- 概述
- 介绍:
玉隆万寿宫位于湾里西南逍遥山丘岗上,前有沃野千顷,后有逶迤起伏的梅岭。院内的宫墙黄瓦,古柏参天,是国内最大的道教圣地,道书称此为第三十二福地。万寿宫奉许逊为“真君”、“福主”,历代供奉。在历史上,每逢许逊生日,四面八方的善男信女结伴而来,万寿宫也要进行大规模的祀神活动。
许逊, 字敬之,生于三国吴赤乌二年(公元239年),南昌县长定乡人。祖籍河南汝南县,父许肃高节不仕,汉末避兵乱南下豫章。许逊七岁丧父,十岁以后便从事耕种、采药,与寡嫂同养蚕奉养母亲。许逊性仁厚,刻意为学,博通经史,明天文地理,知历律五行。晋太康元年,四十二岁的许逊,被朝廷起为旌阳县令。到任之后,居官清正,去贪鄙,减刑法,重教化,使民心相安,生产发展。《成都郡志》记载:“许逊,洪州人,知德阳(原旌阳),心本清净,政尚德化……邑人祀之。”旌阳县当时流传“人无盗窃,吏无奸欺,找君活人,病无能为”的歌谣,反映他受到人民的崇敬。
许逊任县令十年,时晋室发生八·五内乱,内忧外患日益危急,便弃官东归,旌阳人民依依不舍,有的画像祀奉,有的跟随而来,在屋东结庐而居,并改姓许。
3 南昌地处赣江下游鄱湖之滨,久有洪灾。许逊决心为民治水,奔走于浔阳、鄱阳、都昌、湖口、余干、武宁、奉新、丰城、南昌、进贤、长沙等地,治水二十载,根绝水患,人民得以安居乐业。东晋宁康二年(公元374年) 去世,终年一百三十六岁。朝廷为表他的功德,将旌阳县改名德阳。许氏族孙和村邻为纪念他的恩泽,在故址上建许仙祠,将他去世之日定为“升仙日”,家家斋戒礼拜,相沿一千多年,成为一种朝仙风俗。南北朝时,许仙祠改游帷观。隋朝初年,观因不慎起火,成了一堆瓦砾。唐朝永淳年间经济繁荣,道教大盛,天师胡惠超主持修复,高宗皇帝赐给匾额和幢幡香烛等物。北宋太宗、真宗、仁宗都先后赐给了御书。大中祥符三年,真宗升观为宫,改赐“玉隆宫”匾额。 政和六年,宋徽宗自称教主道君皇帝,束力令仿西京崇福宫重建, 有六大殿、 十二小殿、五阁、七门、七楼、三廊、三十六堂,规模之大,“埒于王者之居”。奉祀许逊的高明殿,殿壁有巨型壁画,描写了许逊的生平和功绩,两厢有反映仙杖出入礼仪的壁画,宫内有六株老态龙钟的倒插古柏。宫前有八角井,分上下两层,有八条铁索,是许逊锁蛟之物。元朝丞相虞集有《观玉隆宫所藏宋乾道震翰云壑二字》诗:
昔志云归壑,天章自九重。日华常映风,山气尽成龙。
俯仰遗陈迹,高深俨德容。飘然化春雨,结想在高松。
玉隆万寿宫有昭山玉润、山参岫云封, 近岑罗立、远阜朝宗、倒插古柏、飞来老松,洪门旧础,圣历遗钟,明塘跃鲤、丹井贯虹等十景,文人雅士赋诗相赞。
1930年秋,毛泽东、朱德等无产阶级革命家,率领红一军团进驻宫内,了解人民疾苦,宣传革命道理。红军用石灰水在围墙上写下了“工农革命万岁”的大幅标语。解放后,人民政府多次拔款维修宫宇。1961年2月10日,朱德、康克清等同志又重游了万寿宫,并找当地的干部和群众作调查。
近几年来,常有港、澳、台同胞和日本、东南亚等地的外宾和侨胞来万寿宫参观游览,去年游人达十万多人次