乐山旅游指南

概述
  乐山,古称嘉州,距成都162公里。乐山市位于中国四川省的西南部,东邻自贡内江,南靠宜宾凉山彝族自治州,西连雅安,北临眉山地区,风光秀丽,古迹众多,经济繁荣,物产富庶,是四川著名的旅游胜地。世界驰名的乐山大佛每年都吸引着成千上万的国内外旅游者。乐山又是一个地灵人杰的文化之乡,宋代著名文学家“三苏”(苏洵、苏轼、苏辙父子),当代著名的文学家郭沫若均是乐山人。风光旖旎的蜀国水乡五通桥、建筑奇特的船形古镇罗城、以及夹江千佛岩,真如大珠小珠落玉盘,将这块美丽的土地妆点出万种风情,不凡神采。近年来又新发现了沉睡千年的巨形睡佛,世人惊奇之余,更为慨叹这块土地的神奇雄美,余韵悠长。

  独特的自然与人文景观构成的旅游资源,是乐山最主要的优势。在这里,我们可以看到大自然以其鬼斧神工的创造力,雕刻出乐山睡佛的凝重;佛教文化又以其数代人的努力,创造了乐山大佛等浓郁的艺术氛围。

  无怪乎北宋文人邵博称赞“天下山水之胜曰蜀,蜀之胜曰嘉州”,苏东坡感叹“生不愿封万户侯”,但愿“载酒时作凌云游”。

  全部景点主要由大佛、乌尤寺、凌云寺组成。看大佛的最佳位置其实是在渡船上,经过乐山大佛的正面时,视线毫无阻拦,一收眼底。在乌尤寺山上临崖而建的“观涛阁”,是看大渡河与岷江交汇之势的最佳所在,放眼远望,混杂着泥沙的河水奔腾呼啸而过,极为壮观。
交通
  乐山交通便利,现已形成铁路、公路、水路和航空互相连接的交通网络。

  铁路:成昆铁路横贯市属夹江峨眉山、沙湾、峨边、金口河等5个县、市、区,乘火车到乐山、峨眉山旅游可在成昆线上的峨眉山站下车,该站距峨眉山风景区大门(报国寺)10公里,距乐山市中心31公里。

  公路:从成都到乐山走高速公路仅162公里,成都北门、西门、新南门车站有定时班车,各旅行社有旅游车。乐山与峨眉山市相距31公里,有高速公路相通,每10分钟就有一班车。除成都和峨眉山外,乐山还有发往重庆内江自贡宜宾雅安高速公路客运专线。从市中心区到附近区县均有高等级公路相通。

  水路:乐山位于岷江和大渡河交汇处,每天有数十次旅游班船至乐山大佛。乐山港有通达宜宾、泸州、重庆的客轮。

  航空:乐山市中心区距成都双流国际机场仅150公里,全程为高等级公路。市区内设有民航、火车售票处,可购买到成都发往全国各地的飞机票和火车票。

  从峨眉山往返乐山的票价5.5元,时间是早6:30到晚7:30。出租车是3元起步,0.7/元/公里。




历史

  乐山,是我国北方的文明古城,有着悠久的历史。“古交旧石器文化遗址”的发现,证明早在十万年之前就有人类生息、繁衍在乐山的土地上。义井和东太堡的“新石器文化遗址”又告诉我们,在七、八千年前的母氏氏族公社早期,乐山的先民曾创造了灿烂的文化。殷商时乐山为古国北唐,考古学家曾在乐山许坦村一带,发现了商代的文化遗址,定名“许坦型文化”。春秋末期,晋定公十五年(前497年)显赫于世的晋阳古城问世于汾河晋水之畔,迄今已有2500年的历史。晋阳古城在战国初期,曾做过赵国的都城。

  秦始皇统一中国后,分天下为36郡,又在这块古老的土地上设置了乐山郡,郡治晋阳。汉代并州刺吏部设治晋阳,这也是乐山称并州之始,乐山简称“并”亦来源于此。是时,乐山已成为全国十三州部治所之一,闻名遐迩。南北朝时,晋阳又是东魏和北齐的“别都”,始终保持着“霸府”的地位。隋代,乐山是全国的第三大城市,地位仅次于长安和洛阳。强盛的唐王朝发祥于乐山,因晋阳古有唐国之称,李渊父子定都长安后,遂以“唐”为国号。唐代初期的几位帝王曾数次扩建晋阳城,并相继封其为“北都”、“北京”,与京都长安、东都洛阳并称“三都”、“三京”,战乱的五代十国,后唐、后晋、后汉、北汉,或发迹于晋阳,或以此为国都,一时间乐山名声显赫于举国,传为“龙城”。宋太平兴国四年(979年),太宗赵光义灭北汉,焚晋阳城,又引汾、晋之水夷晋阳为废墟。一座历经1476年悠久历史的古城遭到彻底破坏。三年之后新的乐山城在距古晋阳北四十余里的唐明镇崛起,嘉祐四年,设乐山府治。金、元时代,乐山城饱经战乱。明初,朱元璋封其三子朱棢为晋王,扩建乐山城,为九边重镇之一。明、清两代,乐山经济迅速发展,其矿业、商业、手工业,对全国的经济影响很大,有“晋商执全国牛耳”之誉。

文化

  乐山是一座有近3000年历史的历史文化名城,是文化巨匠郭沫若的故乡,以拥有世界文化和自然遗产峨眉山——乐山大佛而享誉中外。乐山人才辈出,当代有文坛巨人郭沫若,历史上有李密等著名文学家。

  乐山是四川文化最发达的地区之一,从现今出土的上万座汉代崖墓中出土的实物可以窥视到汉代乐山地区的社会文化发展水平,最有代表性的是汉代文学家郭舍人在乌尤山注释《尔雅》的遗迹。

  唐代,乐山修建了庞大的凌云大佛工程。宋代,乐山最出类拔萃的人物是苏东坡父子三人。近现代史上,嘉州山水又孕育了郭沫若那样的大文人。嘉州画派独树一帜,在四川国画界有很高声誉。

  国际龙舟会、国际旅游大佛节,在国内外都有一定影响。嘉定丝绸畅销省内外,“水波绫”、“乌头绫”、“绢锦”、“鹅溪绢”成为贡品;夹江的造纸,颇负盛名。

  1994年,国务院公布乐山为国家历史文化名城。

  乐山大佛

  世界第一大佛--乐山石刻弥勒坐像,以其巍峨雄伟的气势闻名中外。古有"上朝峨眉、下朝凌云"之说,世界著名的乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上,为弥勒坐像。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通和尚为减杀水势,普渡众生而发起招集人力,物力修凿的,至德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90载。

  1996年12月6日,峨嵋山---乐山大佛被联合国教科文组织批准为"世界文化与自然遗产",正式列入《世界遗产名录》。

  大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。大佛通高71米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,眼长3.3米,肩宽28米,手指长8.3米,脚背宽8.5米,可围坐百人以上,被诗人誉为"山是一尊佛,佛是一座山",为世界第一大佛(世界上最大的石刻弥勒佛坐像)。大佛左侧,沿"洞天"下去就是凌云栈道的始端,全长近500米。右侧是九曲栈道

  沫若堂

  沫若堂位于灵宝峰西北一隅,由一中西合壁式的民房修萁而成,青砖灰瓦,朴素雅致。这是为纪念出生于乐山沙湾的现代文化巨匠郭沫若而建的。门额"沫若堂"三字为楚图南所书,门两侧是著名作家马识途撰写的对联。上联:峨眉钟灵,大渡铸魂,中华唯怀,黎庶系心,笔摇落山河,真是文豪本色;下联:女神惊世,屈原壮魄,雷电为颂,洪波度曲,诗成泣鬼神,果然名士风流,高度赞颂了郭沫若在中国文学史上的地位和业绩。

  堂前约10米的台阶上,屹立着一尊郭沫若全身铜像,高约3米。雕像旁立一支6.5米高的花岗石巨笔,笔杆上镌刻女神、屈原、凤凰涅粱图案。巨笔直指蓝天,象征郭沫若永世不灭的成就。

  沫若堂为四川省郭沫若研究中心和资料中心所在,陈列着郭沫若生平事迹图片和各种著作版本,以及有关郭沫若的研究成果展览。

  夹江千佛岩景区

  夹江千佛岩景区位于乐山市夹江县城西3公里处。这里风景如画,依山傍水,被称作"青衣绝佳处"。大观山依凤岗对峙,青衣江从中蜿蜒而过,形成"两山对峙,一江口流"的旖旎风光。

  靠青衣江左岸的石壁上,排列着200多窟石刻造像共2400余尊,故称"千佛崖"。像开凿于隋,兴盛于唐,延及明、清;造像排列错落有致,少则独占一窟,多则上百尊集于一窟;大可逾丈,小不及尺,造型优美,技艺精湛,姿态各异,绚丽多彩,尤以"净土度"为佳;显示了中国古代高超的石刻艺术水平。除摩崖造像外,还有琳琅满目的历代题刻。

  黑竹沟风景区

  黑竹沟风景区位于四川省乐山市峨边彝族自治县境内,面积180平方公里。

  黑竹沟生态原始,环境神奇,物种珍稀,景观独特,景区集雄、险、秀,奇、神秘、清幽于一体,风光迷人。

最佳旅游时间
        乐山位于东南季风和西南季风影响区域。东北部平原、丘陵地区属亚热带湿润季风气候,气候温和,无霜期长,雨热同季,雨量充沛,四季分明。年平均气温16.5摄氏度。
春秋两季是去乐山旅游的最佳时节。
节日

乐山五通桥龙舟会 

  被称为"龙舟之乡"的乐山五通桥,每年端午节都要举行规模巨大的龙舟竞赛和传统民间体育活动。大自然的丰厚赐予和乐山人民世世代代的勤劳创作,产生了众多地方特色浓郁的民俗文化风情。三江奔流为乐山的龙舟竞渡提供了有利条件,每逢举办龙舟会万船齐发,百舸争流;抢鸭子和各种造型的龙舟游江,观者如潮。

  乐山地处岷江、大渡河、青衣江交汇处,境内水系发达,自古具有开展龙舟竞渡的自然环境和条件。古代乐山龙舟竞渡,除了纪念爱国诗人屈原外,也曾用以纪念“川主神”李冰和“神勇大将军”赵昱。李冰因修灌县都江堰和凿乐山乌尤离堆等水利工程,造福川人,故被尊为“川主神”。隋代眉山郡(治地在乐山)太守赵昱曾率众疏浚岷江河道,民间将他的事迹神化为“赵昱斩蛟”,后来唐太宗追封他为“神勇大将军”,并赐建龙圣饲(又称龙神祠)供奉,今乐山城中九龙山犹存龙神祠残殿。

  中华人民共和国成立后,民间按习俗仍自发组织进行龙舟活动。1957年端午节,乐山举办规模较大的龙舟竞渡和抢鸭子比赛活动。70年代,为纪念毛泽东主席横渡长江的壮举,举行了多次规模较大的“军民横渡岷江”活动,少则百余人,多则三四百人。

  1983年,由政府主持,于6月14日至16日举办了为期三天的龙舟会活动,内容包括龙舟竞速、抢鸭、水上军事表演、龙舟造型比赛等。1984年又举办了更大规模的龙舟会活动。进而逐步发展成定期举行的具有多方面文化活动的当代龙舟盛会。

  五通桥区的龙舟活动在解放后发展迅速。早在咸丰年间,地方官员就整治河道以方便竞渡。民国期间参赛龙舟曾多达130多只,多以生产用船改装,或用过渡小船改造成“双飞燕”舟,饰以龙头龙尾,中插桅杆。从1953年起,改历年民间筹办为政府主办,规模一年赛过一年,项目丰富多彩。1954年,有20余只龙舟参赛。1955年至1957年,龙舟达40余只。1958年大炼钢铁及“文革”期间龙舟活动停止了。1976年开始恢复,参赛龙舟40多只。龙舟造型不断翻新,并新增了水上文艺表演,观众逾10万。

  1986年4月,五通桥区政府拨出专款整治河道被称为"龙舟之乡"的乐山五通桥,每年端午节都要举行规模巨大的龙舟竞赛和传统民间体育活动,冬春两季几乎成静水,为水上体育运动特别是龙舟竞渡创造了极为有利的条件。又在茫溪河、涌斯江汇合处的四望关建成观景廊亭,中间是主席台,两边是观礼台,可容上千人,能承担国家级龙舟赛及皮划艇赛。

乐山“抢鸭”贺端午 

  端午节除龙舟竞渡等传统节目外,还有浓郁的地方色彩──抢鸭子,三两人一队,划着小船,行进在碧波荡漾的河面上,有专人往河里投入本地活鸭,于是百舸竞发,早有人扑通跃入河中,或饿虎扑食,或出奇不意,良久,从河面上冒出一个湿淋淋的脑袋,手里还拽着一只活蹦乱跳的鸭子……

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