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瓦拉纳西完整指南 134篇攻略   2716张照片   235家酒店
瓦拉纳西简介

     在印度北方邦恒河中游的瓦拉纳和阿西两河之间,有一座古老的名城--瓦拉纳西(Varanasi)。这个名字是由瓦拉纳和阿西两个印地语词拼成的。它是印度教的圣地和印度教徒朝拜的中心。现有人口100万,是印度的一个中等城市。


     瓦拉纳西市在1957年以前叫贝拿勒斯,相传为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神于6000年前所建。在公元前4世纪至公元6世纪,它曾是学术中心,公元12世纪时为古王朝都城。据说,公元前500年,释迦牟尼第一次讲道就是在该城附近的鹿野苑。因此,这座城被誉为"印度之光",被看作是印度古老文化的缩影,集中地反映了印度宗教和文化的特色。公元7世纪。我国佛教大师玄奘曾到此地,在其所著《大唐西域记》中曾对该城风貌作过生动的描述。
 

     在瓦拉纳西新月型的恒河湾两侧修建了大大小小64座带有很多石阶的码头,供印度教徒沐浴礼拜之用,这种码头又称"伽特"。印度教徒把在这里修筑"伽特" 视为积德行善,历代王公政要愿意在这里留下善迹,故沿河的大小码头连绵六七千米。每天都有上万人来此沐浴,用恒河圣水洗涤自己的罪孽。尤其是清晨和傍晚,人山人海,拥挤不堪,宛如赶庙会一样。
 

     在恒河两岸的码头上设有许多焚尸场,每天都有不少虔诚的信徒在这里被火化。印度教徒相信,管理死者"时限" 的湿婆大神常在恒河岸边巡视,凡在这里火化者,都可免受轮回再生之苦,升入天堂。为达此目的,家属们千里迢迢把亲人的遗体运到这里来,有的病人或老人干脆在恒河岸边等死,以求早日得到解脱。
 

     除此之外,耆那教的两位教长亦是诞生于此地,故耆那教徒都以一到这块净土膜拜为其一生中的重要任务。在市中心以北10千米的鹿野苑(Sarnath)是佛教的发祥地.一般认为此地是佛祖释达牟尼初转法轮的地方.故使瓦拉纳西这座城市成为佛教、印度教和香那教的重要圣地,是游客不可不到的地点。
 

     瓦拉纳西虽曾被穆斯林征服500年,受英国统治200年.但仍保留了强烈的印度教色彩。在这个拥挤的城市里,至今还有2000多座不同朝代、风格各异的庙宇和寺院,里面都敬奉着栩栩如生的神灵偶像,其中绝大部分属印度教,可谓印度庙宇之集锦。这些庙宇有的高大雄伟,金碧辉煌,有的小巧别致,也有的已破烂不堪,殆为废墟。外来香客要到主要庙宇朝圣一番,起码得花上一个星期的时间。有的香客为了表示虔诚,往往步行绕圣城一周,这要走5昼夜。
 

     该城居民宗教思想浓厚,宗教活动是主要生活内容。不管刮风下雨,从每天清晨四五点钟开始,成千上万的男女老少纷纷来到恒河岸边洗圣水澡和进行其他宗教仪式。该市每年400多个大小宗教节日,多时一周就达9个。每逢节日,总要举行不同形式的宗教活动。一般印度教徒认为人生有四大乐趣;居住瓦拉纳西、结交圣人、饮用恒河水、敬奉湿婆神。瓦拉纳西市民身处圣地,引以自豪。外来的印度教徒一旦有幸在这里落脚生根,就再也不愿离开这块宝地。
 

     瓦拉纳西市小工商业发达,店铺鳞次排比,地摊连成一片,商品琳琅满目。该市生产的丝绸、锦缎、纱布闻名全国。金属偶像、玻璃首饰、木漆玩具颇为精致。
 

     整个城市房屋矮小,街道弯曲狭窄,神牛倘佯,畅通无阻,大象在挤得水泄不通的闹市里大摇大摆,也无人过问。但它毕竟是一座宗教古城,其悠久的历史文化和奇风异景吸引着世界上各种肤色的游人。

瓦拉纳西自助游指南
  • 交通:

         航空 Air

         Indian Airlines 将阿格拉(Agra)、德里(Delhi)、克久拉霍(Khajuraho)、勒克瑙(Lucknow)、孟买(Mumbai)与瓦拉纳西相连接 ,国际线路有链接尼泊尔(Nepal)的和加德满都(Kathmandu)的航班。

         Jet Airways 也将瓦拉纳西德里克久拉霍相连接。Sahara  Airlines又有飞往加尔各答(Kolkata)、德里、勒克瑙、孟买的航班,还有直达班加罗尔(bengaluru)和金奈(chennai)的航班。

         陆路  Road

         瓦拉纳西位于三个国道的交叉点,即加尔各答至德里的NH2、与坎牙库马里(Kanyakumari)相连的NH7、与戈勒克布尔(Gorakhpur)相连的NH29。UPSRTC(Uttar State Road Transport Corporation)和MPSRTC(Madhya Pradesh State Road Transport Corporation)主要运行瓦拉纳西与周边地区,即安拉阿巴德(Allahabad)、巴瑞利(Bareilly)、占西(Jhansi)、坎普尔(Kanpur)、勒克瑙(Lucknow)、米尔扎布尔(Mirzapur)、勒姆比尼(Lumbini)、格雅(Gaya)、戈勒克布尔(Gorakhpur)还有巴特那(Patna)。

  • 节日:

         元旦 公历1月1日。这是世界性节日,因而印度也不例外。新年伊始,各家各户都要喜庆一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一点本国特色,那就是在相互拜年时,要在亲朋好友的额头正中点上红点,以示吉祥。 

         国庆节 公历1月26日。1929年,印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定,规定1930年1月26日为独立节。此后,这一节日每年都过。1947年8月15日,印度正式宣布独立后,1月26 日被正式定为国庆节。 1950年1月26日,印度颁布了共和国宪法,1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日,印度政府都要在总统府前的广场上举行声势浩大的游行。 

         甘地纪念日 公历1月30日。1948年1月30日,印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后,这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人生。

         萨拉斯瓦蒂节 一般在公历1月到2月间,是印度教节日。在此期间,印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。 

         洒红节 公历2、3月间,是印度教节日,也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》,细节下面另述。 

         开斋节 公历2月前后,是穆斯林节日。这和世界上其他国家的穆斯林开斋节没什么两样,开斋节前,穆斯林要封斋一月,白天不得进食,到了开斋节,穆斯林们到清真寺礼拜,尔后宰牲摆宴,欢欣庆祝。 

         丰收节 也叫“庞格尔节”,在公历3月中左右,盛行于南印度。节日期间,家家户户要打扫清除,人们要穿戴一新,烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神,尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式,给牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牵牛游行或举办赛牛会等。 

         复活节 公历3月2重日至4月25日间,是基督教节日。基督教徒要到教堂做礼拜,庆祝耶稣复活。 

         大雄诞辰 公历3、4月间,是耆那教节日。耆那教徒要举行集会,到耆那教庙敬香,祭拜大雄。

         佛陀日 也叫“吠舍节”,在公历4、5月间的月·圆日,是佛教节日。南传佛教认为,佛陀释迦牟尼诞生、成道、涅槃都在这一日,因而定为佛陀日。这一天,佛教信徒要举行法会,到佛庙敬香拜佛。

         宰牲节 公历4月左右,是伊斯兰教节日。这一天,穆斯林要沐浴盛装,到清真寺做礼拜,互相拜会,宰杀牛羊。 

         除十节 公历5、6月间,是印度教节日。该节源于古代对河川女神的祭祀。印度教徒认为,节日期间到恒河等圣河沐浴,可消除身、口、意三方面的十种罪恶。 

         扎格纳特乘车节 公历6、7月间,是印度教节日。扎格纳特意为“世界主宰”,即克里希纳神,是印度教大神毗湿奴的化身。节日期间,印度各地凡有扎格纳特庙宇的地方都要举行沐浴节。沐浴节后15天,将扎格纳特等神像安放在礼车之上,放上供品,送到附近的寺庙中去,信徒们会敲锣打鼓,载歌载舞,格外热闹。 

         克里希纳神诞辰 公历8、9月,是印度教节日。这天,印度教教徒会斋戒、沐浴,唱颂诗,祭拜克里希纳神。 

         佩镯节 也叫“拉克夏·本坦”节,一般在公历7、8月间,是印度教节日二相传在古代,因陀罗神在决战之前,其妻在他的手腕上系了一个绸带做的护符,叫“拉克夏”。因陀罗神戴着它最后大获全胜。所以,每逢过节,姐妹要给兄弟戴上“拉克夏”,以求天神保佑他们一生平安。不过,这种“拉克夏”现在变成了绸带、红线或是手镯。做兄弟的当然也不能只受惠,不出力,他们也会向姐妹们保证,他们将终生保护她们。 

         独立节 公历8月15日。纪念1947年8月15日印度摆脱英国的殖民统治,正式宣布国家独立。

         十胜节 公历9、10月间,是印度教节日,也是全国性大节日。该节源于史诗《罗摩衍那》,是为了纪念罗摩大战魔王罗波那,最后取得胜利。细节另述。 

         杜尔迦节 与十胜节同时,是印度教节日。该节是印度东部孟加拉地区的最大节日。当地人民主要庆祝恒河女神杜尔迦下凡。节日期间,信徒会塑立杜尔迦女神像,大念杜尔迦经,举行庙会,·到第十天,人们开始举行盛大的,赛神会并游行,最后把神像抛人河中。 

         灯节 公历11、12月间,是印度教节日,也是印度最隆重的节日。细节另述。 

         那纳克诞辰 公历11月的第一个满月,是锡克教节日。这一日,锡克教徒会到金庙中念经祈祷并吃甜粥。 

         圣诞节 公历12月25日,是基督教节日,印度的圣诞节与西方的圣诞节无异,只是没有那么隆重罢了。

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