- 概述
- 阿维尼翁位于法国普罗旺斯地区的沃克吕兹省，距马赛西北约85公里。依偎在隆河畔，有如『隆河的女儿』的阿维尼翁，又称为『罗马教皇之都』。1995年联合国教科文组织将阿维尼翁历史地区作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。
阿维尼翁拥有其他城市不可比拟的两大财富，这就是它辉煌的历史和独具特色的戏剧节。阿维尼翁的城墙建于14世纪，5000米长的城墙、城垛、城塔和城门一如旧观。建于12世纪初罗纳河上的圣贝内泽桥，是欧洲中世纪建筑的杰作。法国民歌《在阿维尼翁桥上》的灵感就来源于这座12世纪所修建的22孔石桥，遗憾的是如今只剩下4孔了。 而阿维尼翁的财富并不只限于它的过去，自1947年起该市每年七八月间都要举办艺术节，这是欧洲主要的戏剧庆典之一。
阿维尼翁最著名的无疑是始建于1335年的教皇宫殿。这座哥特式教皇宫耸立在城北高岩石山上，总面积1.5万平方米，建筑风格上深受罗马式建筑所影响。新宫最大的厅堂是二楼的克雷芒六世礼拜堂，象征教皇在阿维尼翁的权威，相继有9位教皇在此居住，阿维尼翁成为基督教世界的中心，罗马第二。
2000年，阿维尼翁代表法国被选为欧洲文化之城。其文化旗帜就是让•推拉尔创办于1947年9月闻名世界的阿维尼翁戏剧节。戏剧节时分数十万巴黎人、全法国的戏剧爱好者都朝圣般地云集阿城。高大斑驳的石头城墙将小城内外分为两个截然不同的世界：城内古老而热闹，城外现代而安静。操场、停车场、甚至教堂和修道院都被改造成临时剧场。阿维尼翁俨然成为世界文化的焦点。
- 历史
- 公元320年，皈依基督的康斯坦丁大帝在梵蒂冈修建了教堂，从此这里就成为了天主教的世界中心。不过即使是在这时，罗马教廷也不具有至高无上的地位。公元800年，查理曼大帝在征服伦巴底之后，继承其父遗志，把土地赠送给了罗马教廷，在这里由教皇列奥三世加冕，教皇的财富和声望都大大提高，古典时期教皇的辉煌至此达到了顶点。
所谓盛极而衰，随后开始了几百年的动荡。教皇在梵蒂冈的居所先是称为封建家族的争夺对象，接着是在罗马的民众建立自治体制，教廷丧失了在罗马的世俗权力，连居住地都得不到保证。不过，最终导致教廷迁址阿维尼翁是教廷和法国国王争斗的结果。
法国国王漂亮的菲利普在1294年把属于教皇的什一税权力拿在了自己手中，教皇扑尼法斯八世自然是决不答应，以教廷饬令形式要求禁止任何人向教会征收捐输或侵犯教会财产，否则就开除教籍。碰巧教皇和国王都是固执和激烈的性情，所以双方互不让步。为此双方发生了激烈的冲突。教皇威胁要和王室绝交，国王则宣布禁止金钱出境。冲突继续升级，教皇发布“一圣通谕”，宣布教会权力高于一切世俗权力。法国国王则抓捕反对国王的主教。教廷召集会议，对法国政府的司法权提出异议，国王也不示弱，在巴黎圣母院也召集僧俗两众会议，宣布没收教会财产。1303年4月13日，教皇宣布与法国王室绝交。王室干脆向教廷兴师问罪。教皇险些被杀。虽最终夺回领地，但是惊吓之余于一个月后去逝。此后的教皇选举一度被法国王室控制。教廷不在罗马这段时间中，有很长一段时间在阿维尼翁，这段历史被意大利的史学家称为教皇的“阿维尼翁之囚”。
从1309年到1403年教会重新迁都罗马，在长达百年的时间内，相继有9位教皇在此居住，阿维尼翁在政治、外交、艺术、商业上繁荣一时，成为基督教世界的中心，成为A ltera Roma（罗马第二）。而这一百年恰好是欧洲从古典时期向中世纪过渡时期。旧的秩序打破了，新的王国正在成长中，封建的秩序崩溃在古典后期所引发的矛盾充分的暴露了出来。国际上伊斯兰教的挑战也达到了一个紧迫的时期，所有英法百年战争，十字军东征等重大历史事件均发生在这个时期。教廷做为封建时代最大的财富所有者，在新秩序形成过程中受到了来自世俗权力的公开挑战，这是利益再分配过程。不过教廷最终渡过了这个混乱的时期。在新秩序逐步确立之后，教廷的地位也稳定了下来，直到法国大革命引发的欧洲变革才再一次对教廷发生重大冲击。
大革命以后，阿维尼翁和尼斯公国于1792年被纳入法国领土，属于教廷的财产被法国政府收回，1793年当地的管理委员会曾把这里比作MIDI的巴士底监狱，而做出摧毁宫殿的建议。幸而这一计划未得执行。但是1801年以后开始在这里驻扎军队。1860年法兰西第二帝国的皇帝拿破伦三世到此地访问，提出了修缮的建议。但是，直到1901年，军队才撤离，1907年开始大规模的维修，这一工程一直延续至今。
- 节日
- 阿维尼翁艺术节创办于1947年，是法国历史最长、影响最大的艺术节之一。每年七八月在阿维尼翁市举办。该艺术节的创始人是法国戏剧导演让•推拉尔。目的是促进战后法国文化艺术的复苏与发展。维拉尔努力使戏剧摆脱了“高雅艺术”的桎梏，把戏剧视为“法国公民的戏剧”。阿维尼翁艺术节鲜明的特点是坚持走创新的道路。在他们的努力之下，艺术节的声誉与日俱增，影响规模日益扩大。
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