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2012.4行走在清西陵(一)

自驾车:进入G4(京港澳高速公路原京石高速),行驶过涿州后走廊涿高速,走到头就是清西陵。廊涿高速非常好走,几乎没有车。

坐车:北京丽泽桥长途汽车站买到易县的车票,下了车对面就有小巴直达泰陵和崇陵,2元。注意易县最晚一班回北京的车是下午4:00,如果来不及,就到高碑店转车到北京。

清西陵:易县城西15公里处的永宁山下,距北京140公里。是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地,包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。此外还有3座皇后陵,以及若干座公主、妃子园寝。这里风景优美,环境清幽,有华北地区最大的古松林,清秀葱郁,古朴大方。

清西陵陵区比较分散,陵园之间最近的也要2、3公里,自驾更方便。下高速之后最先到的是泰陵,我们绕到东北方向,从永福寺开始游览,顺序是永福寺--崇陵—泰陵--昌西陵--慕陵。

5个景点旺季的通票是120元,学生半价,70岁以上老人免票。泰陵和崇陵门票是45元,昌西陵和慕陵是20元,永福寺15元。每个景点前停车费5元。

永福寺始建于1787年,寺庙坐北朝南,单檐歇山山门,上覆琉璃瓦。门内左侧悬铁钟,右侧设颦鼓,与一般寺庙取意“晨钟暮鼓”相同。左右各有一座两层建筑物,布瓦覆顶,下有券门以通上下。中路为重檐歇山式,面阔五间,进深三间。殿后有石踏跺,上建木石混构牌坊一座,三间四柱。经过200余年的风风雨雨,各座建筑及殿内陈设都受到了一定程度的损坏,后进行了全面修缮,在山门、普光明殿、配殿等内部仍保留了大面积的乾隆时期的彩画,永福寺现已成为历代帝王陵墓中惟一一座保存完好的喇嘛庙。

祟陵是光绪的陵寝,内葬德宗光绪皇帝和孝定景皇后(隆裕)。其建造完全依照清穆宗惠陵(同治)。崇陵神道放弃与泰陵相接,最南端是一座五孔石桥,桥北200米有石望柱两根,石望柱北有清西陵内唯一的冲天牌楼门一座。牌楼西南角有一座布瓦卷棚顶班房,是唯一保存完好的此类建筑,牌楼北东西各有下马碑一块,东侧碑北是井亭,井亭北是神厨库院。神厨库院西侧大路中央为神道碑亭,石碑上刻有“宣统尊亲之宝”的印章。亭北是三路三孔神道石桥,桥北东西朝房,面阔五间,进深三间,前出廊。地宫上方效仿慕陵(道光),取消了琉璃瓦顶。

祟陵是宣统年间断续修建的,最后在清帝下诏退位之时,作为与中华民国订立的优待皇室条例之一,才得以修建完工。整个陵寝的地面建筑看上去气势恢宏,不输于祖辈。在木料的选择也属于上乘,他的三殿梁架,均是以梓檀木制作,梓檀木被称作“铜铁糙”,异常坚硬,因此崇陵建筑坚固有“铜梁铁柱”之称。

但到底是清朝已经倒台了,陵墓空有华丽的外表,工程质量却实在经不起推敲,才经过百年,汉白玉已经斑驳陆离了。

大殿的柱子一般使用桐油、碾碎的红砖粉、面粉、猪血和土,把它们慢慢煮开,用剑麻席把柱子包起来,然后把漆涂在上面,要涂13层才算完。而崇陵建造者显然是偷工减料,从脱落的漆可以看到里面很单薄。泰陵隆恩殿的柱子也被揭掉了一些,里面明显的看见麻席的痕迹。

下面是崇陵隆恩殿的柱子

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

下面是崇陵隆恩殿的螭吻(汉白玉表面的部分都已经脱离)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

下面是泰陵隆恩殿的螭吻(经过快300年了,汉白玉表面没有任何脱落)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    地宫的雕刻较为粗糙,四道大门八扇石门上的立人像,全是男身。按照佛教的说法,菩萨表现为女身,罗汉为男身。崇陵地宫门上的雕像由菩萨改为罗汉,从而降低了墓主人的身份地位。

祟陵地宫于1938年被盗,1980年发掘清理并对外开放。虽然文物大多被盗掘,但棺椁下面正中的金井盗贼未发现,从而完好的幸存下来,里面有金表等文物。也是虽然崇陵地宫比起来明定陵的地宫来说规模小了很多,但作为为数不多的开放地宫之一,它还是以它帝王陵的规制显示出不凡的形态。我们参观过的陕西懿德太子墓的地宫,斜坡墓道和狭长的甬道,数人同行稍显拥挤,而崇陵墓道非常开阔,可容纳数十人。懿德太子的庑殿式石椁,放置墓后室中十分局促,崇陵中放置光绪和隆裕的棺椁宝床非常宽敞。虽然懿德太子的地位无法和帝王相比了,但是也属于盛唐时期,仍然不能小觑。

泰陵是雍正皇帝及两位皇后的陵寝,泰陵是清西陵中建筑最早,也是规模最大的一座,始建于雍正8年,内葬有世宗雍正皇帝,孝敬宪皇后(雍正唯一的皇后)、敦肃皇贵妃(年妃,年羹尧的妹妹)。

雍正当时以铁腕和勤政而著称,自然也得罪了许多人,大家口诛笔伐的写下诸多故事,也造成数个未解之谜。其中之一是雍正为什么不葬在东陵,一般有两种说法,其一是他由于他仓促继位,为稳定政权残害了兄弟,心里愧对父亲。第二种说法是他不甘居人下,但又不敢在陵寝规制上公然超过祖宗,从而另辟陵地。根据陵寝的地上建筑物的考察,还是倾向于后一种说法。他的大部分建筑物数量和世祖的孝陵相同,石牌坊的数量甚至还超过了孝陵。大红门门前的一对名为“獬豸”的神兽,也是清孝陵前面没有的。

他葬在西陵之后也留下了一个麻烦,就是让以后的子孙墓地如何选择?困扰了乾隆若干年,在他当太上皇的时候,想出了一个在周礼中叫做“昭穆相间”的墓葬排列方式,并把儿子嘉庆的昌陵也定在了在西陵。

泰陵有清西陵中最为宏大的建筑群,主体建筑自最南端的火焰牌楼开始,过一座五孔石拱桥,便开始了西陵最长的神路——2.5公里长的泰陵神路,沿神路往北至宝顶,依次排列着石牌坊、大红门、具服殿、大碑楼、七孔桥、望柱、石像生、龙风门、三路三孔桥、小碑亭、神厨库、东西朝房、东西班房、隆恩门、焚帛炉,东西配殿、隆恩殿、三座门、二柱门、方城、明楼、宝顶等建筑,是西陵乃至整个清陵的陵前建筑物结构最完整的一个。

一直以来有个疑问,清朝的很多制度都是仿照明朝,正所谓的“清随明制”。但明陵是帝后合葬,清陵却不是如此,像西陵的泰东陵、慕东陵、昌西陵都是单独修建了皇后陵,只有光绪的崇陵是帝后合葬的。实际上明朝的陵寝制度曾被熟谙礼法的人所指责的,因为按照周礼制度是帝后分葬。在清朝如果皇后先于皇帝过世,或梓宫尚未下葬者,与皇帝合葬一陵。玄宫闭合后不能复启,后于皇帝崩者,另行修建陵墓,从而使得葬法更为符合古制。

昌西陵是嘉庆皇帝的孝和睿皇后陵墓。昌西陵的修建据慕陵建造时间接近,又逢太平天国起义风起云涌,也是清王朝财力上捉襟见肘的时候,自然要从简,因此建筑物比较小,隆恩殿从五间减少到三间,重檐歇山顶也改为单檐歇山式,没有碑亭、方城明楼、哑巴院、影壁墙、宝城。

建筑规制虽简陋,却有其特殊之处:一是隆恩殿内藻井彩绘为丹凤朝阳,其他后陵则为金莲水草;二是隆恩殿后增加一条小河,河上有石平桥三座,中间一座有栏板,是其他皇后没有的。最主要的是圆形宝顶北边弧形围墙产生了奇特的回音壁、回音石的回声现象,是中国陵寝建筑中的孤品。回音壁全国只有两处,另一处就是大名鼎鼎的天坛。一直质疑于为何特意建造一个回音壁,是否是由于墓主人身份的特殊。仔细看过才发现,皇家建陵墓是要按照规定的礼制,特意多增加什么也要有个说法才行,倒是它的简单成全了这一奇景。因为没有方城明楼和宝城,致使宝顶前面非常空旷,而罗圈墙光滑的表面,都是产生回音的条件。

有了昌西陵特有的回音壁结构,也对葬在里面的孝和睿皇后的故事产生了兴趣。孝和睿皇后钮祜禄氏是嘉庆的皇后,生有两位皇子。当嘉庆突然驾崩于避暑山庄的时候,并没有将秘密立储的匣子放到正大光明匾后面,而是将小金盒放到了近身侍卫身上。众臣子正不知如何处理这一突发事件之时,在京的钮祜禄氏下懿旨到避暑山庄,让大臣拥立道光继承大统,而没有出于一己私欲自作主张的让自己的皇三子或皇四子继位。道光也是以恩报德,先是尊其为皇太后,又先后六次给她加徽号,在钮祜禄氏74岁病逝的时候,道光更是不顾68岁高龄且身体有病的情况下给她守丧,因为哀伤过度,第二个月就驾崩了。

下面是昌西陵的回音壁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

慕陵始建于1831年(道光十一年)内葬宣宗道光皇帝、孝穆成皇后钮枯禄氏、孝慎成皇后佟佳氏、孝全成皇后钮祜禄氏(咸丰皇帝的生母)。其隆恩殿、东西配殿三座建筑木构架均采用珍贵的金丝楠木做成,殿内外均不施彩绘,而以楠木本色为基调,以腊涂烫,其天花、隔扇、雀替、藻井等处饰有楠木雕龙千余条,在清代帝王陵寝中独树一帜。这些珍贵的楠木,在国力日益衰退的清朝末年,又是在以上节俭而著称的道光皇帝的陵墓上,让他自己也觉得太过奢侈,遂下谕旨裁去了圣德神功碑楼、石像生、望柱(清帝陵唯一无望柱的一处)。隆恩殿、配殿等均建造的比其他清陵狭小,没有建方城明楼,屋顶重檐歇山也改为单檐歇山式。清陵罗锅墙一般为半圆形,惟此陵用弧线。隆恩殿平面略近方形,中央明间与东西两侧门之间各施隔扇,外绕走廊,这在清代九座帝王陵寝中是独一无二的。

按照乾隆的昭穆制度,道光应该是葬在东陵,但当时他一心想要另起炉灶,将陵墓建到其他地方,遭到大臣的强烈反对后,只得修建在东陵。陵墓造好且葬入了孝穆皇后的一年后,他梦到皇后落入水中,大声呼救,于是急忙派人赶往东陵地宫观看,发现地宫渗水严重,甚为震怒,在从重从快的处理了一批官员之后,将陵寝全部拆除,在西陵另择吉地,这两建一拆的经历和外俭内奢的材料,使慕陵耗资超过了西陵任何一座陵墓。五孔桥之北即龙凤门,除了略小外与孝陵、泰陵、昌陵相同。龙凤门以北建有下马碑东西各一座,神道碑亭体量较小,石碑正面刻有宣宗谥号,背面按照道光的遗嘱,刻有咸丰帝亲自撰写的记述宣宗一生事迹的碑文,这在清陵中绝无仅有,其实是兼有圣德神功碑的作用。

而道光在陵寝问题上的受挫,恰恰成全了他百年之后尚能安寝的宿愿。而产生的新的昭穆制度,却将厄运悄悄地转嫁于他儿子的头上。当几十年后的那个夜晚,东陵传出爆炸之声时,道光也一定会为当年的选择感到暗自庆幸。

下面是慕陵的金丝楠木隆恩殿

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

清西陵的旅游资源挺丰富,地面建筑整体保存的基本完好,而且除了光绪的崇陵和珍妃墓地,其他尚未被盗掘。但是开发的不算很好,几个陵寝之间只有一条蜿蜒的小马路,就修在老乡家门口,推开家门就是路,开车要很小心,好在车和行人都不多。再有就是没有太多的路标,只凭着感觉和记忆来走,一不小心就要走错路。宣传呢也不到位,大多数人都认为西陵没有什么可看的,不是很了解的人看起来就会感觉雷同。其实细细地看起来每个陵寝之间建制上有很大的不同,慢慢地品味背后也隐藏着很多故事和秘闻,这也是他们的陵墓有着更特别之处所在。

这一次还有数个关注的陵寝没有时间看了,等待下次吧,找个充裕的时间来寻觅一下传说中在阳光照耀下,似满堂宝石铺地的昌陵隆恩殿紫花石地面;清西陵三座皇后陵中规制最完备、占地面积最大的一座皇后陵---泰东陵;妃袝后葬的慕东陵;光绪皇帝的珍妃和瑾妃陵墓,溥仪墓,以及才华横溢的果郡王园寝。

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