6月19日

    在西双版纳时，知道在夜晚才能到达大理，就请女儿在网上预订好了旅店。在路上，只要感觉有什么不顺，就习惯向女儿求助，何况，女儿也要求我天天向她汇报行程。还算顺利，昨夜十点多钟就入进在古镇文献路上的MCA。这是一家小巧的园林式旅店，环境雅静、交通方便，南向文献楼，北通古城门，都只有100多米，讨价还价下来，价格也算便宜，可能是旅游的高峰还没到吧。

    对大理的想望，追忆起来，不是听《小河淌水》、看《五朵金花》、读《天龙八部》的时候开始的，而是我第一次诵读“苍山如海，残阳如血”诗词的少年时代，诗词中那种雄浑苍凉、又那样美妙浪漫的景象，曾让一个小男孩想象得如醉如痴。

        早早的起来，迫不及待地要出门把“风花雪月”揽入怀里。妻发来短信提醒，说今天是端午节，问我有粽子吃吗，我回短信说，担心消化不好，在MCA的自助早餐只吃了一个，让妻在家帮我多吃几个。

        以为自己出门够早的，能够安静地悠游古镇。来到南城门前一看，早已是人潮如涌了。我干脆不急着进古城，而是站在城外的路旁，寻望那泼洒了如瀑阳光的苍山，在那群峰巍峨延宕的气势里，感受着男人般的沧桑。

        然后，从头至尾平静地走过不乏喧闹的古镇主街，没有什么特别的惊喜，很快就在靠近苍山的博爱路上，花了十元钱租下脚踏自行车。这是蓄谋已久的计划：揣着地图，背着水杯，骑着单车，睁着好奇的眼睛，在土路、石板路上颠簸，在油路、水泥路上游荡，用自己的脚力，踏看美丽的大理。

        先沿着11路公交车线路，去了才村码头，在那结识了两名骑友，是刚参加了高考的湛江学生。我们没有上船游览洱海，而是深入到洱海边的才村民居。本想就这样贴水绕行洱海一圈，经过几番周转，终于发现是不可能的。

        只好折回大丽路，再南下去下关，途径梅溪、桃溪、中和溪、绿玉溪、龙溪、清碧溪、莫残溪、葶冥溪、阳明溪，过西洱河直至洱海公园、民族广场。在那遥遥看了一眼龙山公园的迎风塔，又反跨回西洱河的北边，穿过龙尾城门，走上眉山古道，贴着苍山走过将军祠和龙泉公园前的一段路。到了蛇古塔，就只得转到滇藏公路，顺着苍山的走向，从斜阳峰一直朝北向上关的云弄峰走。这一路的景点太多了，没有时间一一细访，只是在文献楼上小憩时，贪婪地睁着两眼，欲把所有的美丽尽收眼底——既要北念上关的花，又要南顾下关的风，还不时地西望苍山头顶的云，东瞰洱海漂移的舟。 
   
        赶到蝴蝶泉，公园里面已经没什么游人了。在这难得的安静的黄昏，我心里突然冒出一个问题：徐霞客在这成天的闹嚷声中，是不是有些寂寞？没容我多想，伙伴的车铃声，着急地催我重新上路，急着赶往喜洲白族民居吃晚饭。
 
        经上关转到大丽路回古镇的这一路，就没了前段路的欢快话语声，连张望的目光也不全是路旁的风景，一个伙伴甚至想搭顺路车了。此时，大家都已经疲累了，可是，比我们更辛苦的还有在路旁农田的耕作人，天已经黑了，她们弯着腰仍在田间忙碌。从西双版纳开始的一路上，我注意到一个现象，在农田忙碌的基本都是女人和老人，几乎看不到中青年男子下田。曾问其原因，西双版纳的人说，傣族的青年男子找媳妇，婚前是要在女方家做苦力三年的，但一旦成亲后，就不干活了。不干活谁养家？不干活闲着做什么？西双版纳的人回答，女人养家呀，男人虽然也出门做做生意，但在家里就是抽烟打牌打发时光，是不会下田干农活的。再问白族人，他们的回答大致差不多，只是男人连婚前的三年，也无须下田做苦力，除了做生意之外，也有外出打工的选择。

       累的感觉，不止是脚的无力、口的干渴和肚子的叫饿，还有手臂被紫外线烧灼的疼痛以及手的僵硬，让人感到一种苍山日暮的无奈。还好，最累的时候，仍然能够看到洱海上空飘飞的云，那云间还不时露出一弯明月，让疲累至极的人由此得到安慰也得以坚持，得以领会苍山洱海这对绝佳组合的真谛——残阳如血中的暮色苍山，有温柔洱海容纳一切的面对，怎不春暖花开？ 
 
      “一水绕苍山，苍山抱古城”，我们近水贴山地走了一圈，终于回到古城时，已经是夜晚9点多钟了。在进东门前，看到当地的村民，老老小小三五成群地不断地涌上城墙上的土堆，问何以这么热闹，村民说是端午节活动，我很想参与进去，却再没有气力了。