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陕西关中北部，有一座名山，唤作药王山。山上生满古柏，奇干如龙，怪梢向空，霜皮溜雨，虬枝映月，森森郁郁，怕不有几千上万株之多。柏林中红墙碧瓦，宝铎摇风，隐藏着众多老庙，最大的庙中，供奉着中国历史上的一位奇人―――孙思邈先生。
逊思邈，《旧唐书》说他是京兆华原人，华原即耀县旧名。少小即聪明过人，日诵千余言，被誉为“圣童”。弱冠之年，便善谈老庄释氏百家之说。后隐居于太白山，道合古今，学通天人，精于数术，无所不知。曾为孙氏五子相面，所言皆中。他的才名，惊动长安帝王。隋文帝杨坚、唐太宗李世民、唐高宗李治都慕名召见他，欲授以大官，辅佐自己。但孙思邈生性闲散，不喜作官，对于圣意，一一宛言谢绝。唐高宗心有不甘，为留其于京，特将长安一处公主豪宅赐于他居住。一时孙门名士云集，高官景从，皆以师礼敬之。魏徵奉旨撰修齐、梁、陈、周、隋五代史书，涉猎极广，魏徵与门下一班学士，时常被一些历史事件与掌故难倒。无奈之下，只好拜见孙思邈。他是有问必答，出口成章，旧事古物，有若目睹，诸学人皆当世大才，及见孙之浩博学识，皆自叹不若。
孙思邈不但精通天文地理，百家之学，注解了《老子》、《庄子》，著有《会三教论》等，亦长于医药之术，写出了《千金方》、《摄生真录》、《枕中素书》、《福禄论》等。他还善于摄生，认为“形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”提出为人“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，年近百岁，却身轻步健，仙风道骨，鹤发童颜，望之飘飘然犹如神仙一般。世人皆传说其有数百年之龄，至今其养生之术尚传于民间。
到了北宋政和年间，宋微宗赵佶好道，重用道士林灵素，在坤宁殿降神。据说有雷声彩光，异香妙乐，之后于案上发现龙章云篆书写的七绝一首。诗云：“鸾舆彩仗下层霄，绛阙瑶台一见招。三万七千当圣运，坤宁忠孝助唐尧。”道士拍皇帝马屁，将此事与孙真人相联，以孙思邈也曾在此山显化台修行，遂刻宋徽宗所书此诗于药王山上，并将孙思邈列入道家。宋徽宗治国无方，一手瘦金体字倒写得象模象样，这通御书碑，也成了药王山之重要文物。
孙思邈仙逝之后，因他以济世救人为怀，长期行医于民间，往往手到病除，人目之为救命神仙下凡，称其为孙真人。后被官方封为“妙应真人”之号，并被民间推崇为“药王”，建庙供奉于此山，故山名药王山。世间多有药王庙，其中所供皆孙思邈也。
经千余年风雨，人间沧桑，药王山已是古殿斑驳，名碑横斜。虽然游人不绝，然而见状皆叹。于是当地名人倡导，政府支持，保护环境，整理庙宇，渐复旧观。
孙思邈神像前，香烟袅袅，钟鼓不绝，叩头祈祷者前后鱼贯。像后与山相连处，有一石洞，深不可测，亦神秘之处也。俗传孙真人将所降之龙锁于其中，故也有称之为锁龙洞者。
庙前有《千金宝要》和《海上仙方》碑，上刻孙思邈所定诸药方与《养生记》，民间以其灵验，有益身心，故抄写者不绝。每逢庙会，即有精明之人，自己刻印碑上数方，售于游人，以博小利。
药王山为石灰岩质，石质上乘，古人取石为磬，声音清越，故又名磬玉山。唐时宫中御乐，即以此山之石为磬。因其石妙，古人遂于此开龛造像。庙旁有隋唐至金元的石窟，内刻历代造像多尊，香火亦盛。诸造像中有两身立姿菩萨，肢体妙曼，容貌娇好，回眸凝视，大有唐风。又有金代花冠菩萨一尊，传说摸之可以治病，头痛摸头，脚痛摸脚，于是老妪病汉，大男小女，拥挤不动，争相抚摸，数百年下来，竟然将一块石灰岩雕刻的石像硬是摸得黑漆发亮，如同明镜一般。
山上古碑众多，北山除《千金宝要碑》外，尚有不少碑刻。特别是山上一处小碑林，收藏有天下数十通名造像碑，其中的“姚伯多造像碑”、“正光造像碑”皆号海内造像碑中之重宝，碑上雕刻人物佛道，清瘦有神，碑上勒刻魏体铭文，精美绝伦。自清晚期海内风行魏碑以来，此二碑身价陡长，名高天下，旧时仅一张拓片，即值大洋上百。以此碑拓打拓片，较之印钞机还要风光。
其地有南北二山，中隔一谷，以桥相连。北山俗称北洞，即孙思邈药王庙所在地。南山又名南庵，石阶曲折盘上，盖其处系道家修真之处。山上清幽别致，也是古殿连绵，长松遮天，更有神像庄严，壁画绚丽，碑上奇文，匾间老篆。游人至此，另得一种情趣。
药王山庙会是关中北部有名的热闹庙会，届时，大会三天，香客云集，商贩无数，人声鼎沸，万头攒动。会上更有百戏眩目，鼓乐铿铿，游人扶老携幼，呼儿唤女，出游于山间庙前。青年男女，道中相逢，有两下相悦，暗生情愫者，于是手把花枝，眉目传情，其后互访里籍，转托媒妁。会间僧道俗家，算命乞丐，达官贵人，妖男美女，摩肩接踵，靡不尽有，赌徒无赖，偷儿骗子亦有混迹于其中者，汗流浃背，遗鞋失帽者大有人在。药王山庙会对于当地耕作辛劳一年之农人，赶会游乐，吃一碗凉粉，尝一片豆糕，诚一年一度之盛事也。
近年都市民众，时觉城中生活紧张，文化单调，也鲜衣美服，挤于人中，观赏民风民俗，冀求一乐。于是，大款小民，路途并肩，西装雍容，农衣坦然，宝马香车，与拖拉机争道，雅声方言，混杂其间。土洋相逢，互相品赏，指指点点，笑憨笑奇，各怪其非。
何人识得药王山
药王山名动海内外，摄影家至此支机狂照，电视台记者逢人乱拍。金发碧眼者与背包之族的踪影，也时常现于会间。今西风日渐，各地车水马龙，高楼林立，现代生活光怪陆离，人们已经淡忘了自己本来朴素的文化传承之际，药王山几乎成了当地最后一处原生民俗文化的汇集地，品味其间，感触良多。如若闲暇无事，其地真值一游。否则，再过数年，怕此地诸景亦渐渐消失焉。君不见，当地水泥厂早慕其地石质上乘，已经炮声隆隆，于其旁开山取石了。
欲往药王山，可自西安乘汽车北上二百里，至耀县下车。
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