“谢谢你!”
世间最真诚的语调,最自然的微笑,最不带任何功利色彩的感谢,置身梅里雪山的清新。
他的那件白衬衫在初夏的酷日里、风尘中格外的纯净、清凉。
在中途从公交上下来,折回一段街路,不红色的一百元轻轻的、郑重的放进透明的捐赠箱。
回以同样真诚的微笑,同样自然的颔首,同样不带任何功利色彩的感谢,悄然离开,翩然掠过湖面的晚风。
不知道那件白衬衫在那站了多少次,又站了多久;不知道多少个地方,又有多少件那样的白衬衫;更不知道那句永远不会疲乏的“谢谢”有多少个温暖的回应。
时间如车辆般川流,那件白衬衫也在更换着不同的位置,但,总会有人停留。
佛教里说,那是善。善有善报,它用回报的功利诱导人民行善。一些人在潜意识里等待上天善报的回应。不合时宜的,听到一段父亲回答儿子捐款问题的话:你捐得再多,能给你一个名牌大学上吗?……无言。这位父亲在生活中其实也是一个勤劳、乐于帮助近邻的人……
孟子说,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。不太喜欢“以及”这个词,有些译文把它解释成“推及”,更愿意把它理解成“因为懂得自家老人和孩子需要爱护,才理解别的老人和孩子所需要的爱护而给予爱护”。
喜欢“上善若水”这句话,因为它后面有一个分句“水善利万物而不争”。水在地面上浩浩瀚瀚,却始终谦恭下流,泽被万物,坦荡无私。云聚而生,日蒸则亡。“无己”、“无功”、“无名”。欣赏水一样的善念。
行善,苛求回报,便会有不得的郁愤;行善,过分矫情,便会有施舍的自满;行善,唯其自然滋生,才会收获心灵的美享和生命的充实。
行善的理由,不是预期的回报,不是多余的同情,是自然通彻的爱心。
行善,不需要理由。
我们行善,因为我们本善。
如果需要理由,为接受一句真诚的感谢,一个善良的微笑吧。那不是触手可及的实惠,却是满眼春日的阳光和夏日的清凉。你的生命不再是个体的简单轮回,而会是群体不朽的共鸣。
世间最真诚的语调,最自然的微笑,最不带任何功利色彩的感谢,置身梅里雪山的清新。
他的那件白衬衫在初夏的酷日里、风尘中格外的纯净、清凉。
在中途从公交上下来,折回一段街路,不红色的一百元轻轻的、郑重的放进透明的捐赠箱。
回以同样真诚的微笑,同样自然的颔首,同样不带任何功利色彩的感谢,悄然离开,翩然掠过湖面的晚风。
不知道那件白衬衫在那站了多少次,又站了多久;不知道多少个地方,又有多少件那样的白衬衫;更不知道那句永远不会疲乏的“谢谢”有多少个温暖的回应。
时间如车辆般川流,那件白衬衫也在更换着不同的位置,但,总会有人停留。
佛教里说,那是善。善有善报,它用回报的功利诱导人民行善。一些人在潜意识里等待上天善报的回应。不合时宜的,听到一段父亲回答儿子捐款问题的话:你捐得再多,能给你一个名牌大学上吗?……无言。这位父亲在生活中其实也是一个勤劳、乐于帮助近邻的人……
孟子说,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。不太喜欢“以及”这个词,有些译文把它解释成“推及”,更愿意把它理解成“因为懂得自家老人和孩子需要爱护,才理解别的老人和孩子所需要的爱护而给予爱护”。
喜欢“上善若水”这句话,因为它后面有一个分句“水善利万物而不争”。水在地面上浩浩瀚瀚,却始终谦恭下流,泽被万物,坦荡无私。云聚而生,日蒸则亡。“无己”、“无功”、“无名”。欣赏水一样的善念。
行善,苛求回报,便会有不得的郁愤;行善,过分矫情,便会有施舍的自满;行善,唯其自然滋生,才会收获心灵的美享和生命的充实。
行善的理由,不是预期的回报,不是多余的同情,是自然通彻的爱心。
行善,不需要理由。
我们行善,因为我们本善。
如果需要理由,为接受一句真诚的感谢,一个善良的微笑吧。那不是触手可及的实惠,却是满眼春日的阳光和夏日的清凉。你的生命不再是个体的简单轮回,而会是群体不朽的共鸣。

共有1条回应
发表于 2008-05-26 17:08