阿克巴的墓-锡根德拉
Akbar's Tomb Sikandara
----阿格拉纪游之二十一
我们问尼玛司机,阿格拉还有什么可去的地方。
好心的尼玛,又开着那辆白色的老爷车,往阿格拉北边而去。
大约开了10公里光景,一座宫陵展现在我们的眼前。

看了这介绍才知道:原来这个名叫“锡根德拉”(Sikandra),就是阿克巴大帝的宫陵。

走近宫陵大门前还有此门,命名为布兰darwaza ,并已经为蓝本,其著名的同名在法塔赫布尔sikri 。
高22.6米的巍峨大门,是位于南边的正门,镶嵌着白色大理石图案。
最上一层用大理石建造,有几个圆或方顶的小亭子。
门上四角耸立着四个高达25.9米的塔楼(邦克楼)。
门的装修惊人的大胆,显示其大型的马赛克图案。
阿克巴宫陵呈四方型,故墓有四座大门。其中一座是阿克巴家族专用,其他三座分别为伊斯兰教徒、印度教徒、基督徒使用。
阿克巴大帝之陵,始建于他逝世前三年(1602),后由其子贾汉吉尔(Jahangir,1605年-1627年)于1613年完成。

这座灵秀完美的建筑,是采用伊斯兰教及印度教建筑方法混合建成。
中央部分为四层,下面三层为红砂石。四角衬以圆塔和白色的大理石。

进入宫陵,眼前是典型的美丽的莫卧尔花园,由中央水道区分为四个区域。
花木扶疏、一大片绿色的草地包围红白相间的建筑,放眼望去还真是赏心悦目!
然而,真正让我们非常吃惊---以为来到了动物园呢!


在大门和陵墓之间,一群群长尾巴的灰猴子,自由自在地跑来跑去。


那么地不惧生,那么地活泼可爱。
有趣的是,它们长长的尾巴,常常喜欢卷成圆圈,像一把茶壶。
“阿克巴”意即“最伟大的”,是印度人民对他的赞称。
17世纪末叶,因遭班达尔人侵袭,陵墓内的建筑惨遭破坏,遗留下来的古迹,寥寥无几。
然而,陵墓内部广阔。
留存地下室里的王陵,阿克巴棺墓静静的躺在那里,朴实简单,接受后人的景仰。
贾汉吉尔母亲的红砂岩墓也在此。
游览在伊斯兰东方最贤明、正义的伟大君主阿克巴大帝之陵。自然而然对这位风流人物肃然起敬。
真正是一代天骄哪!

阿克巴(1542年~1605年)是莫卧尔帝国的第三代君主,巴布尔的孙子。
1555年任旁遮普总督。
1556年在宰相拜拉姆汗辅佐下登上王位,并由拜拉姆汗摄政。
1560年,铲除专权的拜拉姆汗,亲掌政权。
1562年开始南征北战,开疆拓土。
1570年召开拉杰普特诸王公会议,与其结成联盟。
1573年,征服古吉拉特,取得与西方进行贸易的港口。
1580年平定孟加拉、比哈尔的达乌德叛乱,结束阿富汗在这一地区的统治。
1596年征服俾路支后统一北印度。
1598年阿克巴亲率大军进攻德干。
1601年最后征服阿西尔加尔,将南印度巴赫马尼的5个苏丹国,并入莫卧尔版图。
到阿克巴逝世时,莫卧尔帝国的版图已包括:北自克什米尔南至哥达瓦利河上游,西起喀尔东到布拉马普特拉河的广大地区。
1574年后阿克巴为巩固统治,进行一系列内政改革。
鉴于德里苏丹采取单纯武力,征服印度教徒导致最后灭亡的教训,他实行“普遍宽容”的宗教政策,取消印度教徒的人头税和香客税,准许强迫改宗伊斯兰教的印度教徒恢复信仰。
请君近距离一睹印度莫卧尔建筑特色
-
墓的穹顶雕刻非常别致
阿克巴还倡导各教归一,以伊斯兰教为基础,糅合印度教、耆那教等宗教的教义,创立一种“一神教”,以图缓和印度教徒的反伊斯兰教情绪。
身为穆斯林帝王,他曾在大庭广众之前,于额角上画着印度教徒所画的符记,腰围拜火教徒所用的圣带,不仅鼓励云游传教的教徒,而且还召集全国各教的代表开会,制定法律,允许信仰自由。
他有一句名言:“一切宗教都有光,而光总带有或多或少的阴影。”
多么的鞭辟入里,辩证统一。
朋友,请看!

那一大片,一大片的青青草地上,许多许多悠闲自在的梅花鹿。

置身于伟人这座非常宁静的宫陵,由衷感到其与前几天看到的大不相同。
陵墓和自然浑然一体,达到和谐至点。
与街上的喧嚣对比,此刻我们仿佛进入了美丽的天堂。
Akbar's Tomb Sikandara
----阿格拉纪游之二十一
我们问尼玛司机,阿格拉还有什么可去的地方。
好心的尼玛,又开着那辆白色的老爷车,往阿格拉北边而去。

大约开了10公里光景,一座宫陵展现在我们的眼前。

看了这介绍才知道:原来这个名叫“锡根德拉”(Sikandra),就是阿克巴大帝的宫陵。

走近宫陵大门前还有此门,命名为布兰darwaza ,并已经为蓝本,其著名的同名在法塔赫布尔sikri 。

高22.6米的巍峨大门,是位于南边的正门,镶嵌着白色大理石图案。
最上一层用大理石建造,有几个圆或方顶的小亭子。
门上四角耸立着四个高达25.9米的塔楼(邦克楼)。
门的装修惊人的大胆,显示其大型的马赛克图案。
阿克巴宫陵呈四方型,故墓有四座大门。其中一座是阿克巴家族专用,其他三座分别为伊斯兰教徒、印度教徒、基督徒使用。
阿克巴大帝之陵,始建于他逝世前三年(1602),后由其子贾汉吉尔(Jahangir,1605年-1627年)于1613年完成。

这座灵秀完美的建筑,是采用伊斯兰教及印度教建筑方法混合建成。
中央部分为四层,下面三层为红砂石。四角衬以圆塔和白色的大理石。

进入宫陵,眼前是典型的美丽的莫卧尔花园,由中央水道区分为四个区域。

花木扶疏、一大片绿色的草地包围红白相间的建筑,放眼望去还真是赏心悦目!
然而,真正让我们非常吃惊---以为来到了动物园呢!


在大门和陵墓之间,一群群长尾巴的灰猴子,自由自在地跑来跑去。


那么地不惧生,那么地活泼可爱。

有趣的是,它们长长的尾巴,常常喜欢卷成圆圈,像一把茶壶。
“阿克巴”意即“最伟大的”,是印度人民对他的赞称。
17世纪末叶,因遭班达尔人侵袭,陵墓内的建筑惨遭破坏,遗留下来的古迹,寥寥无几。

然而,陵墓内部广阔。
留存地下室里的王陵,阿克巴棺墓静静的躺在那里,朴实简单,接受后人的景仰。

贾汉吉尔母亲的红砂岩墓也在此。
游览在伊斯兰东方最贤明、正义的伟大君主阿克巴大帝之陵。自然而然对这位风流人物肃然起敬。
真正是一代天骄哪!

阿克巴(1542年~1605年)是莫卧尔帝国的第三代君主,巴布尔的孙子。
1555年任旁遮普总督。
1556年在宰相拜拉姆汗辅佐下登上王位,并由拜拉姆汗摄政。
1560年,铲除专权的拜拉姆汗,亲掌政权。
1562年开始南征北战,开疆拓土。
1570年召开拉杰普特诸王公会议,与其结成联盟。
1573年,征服古吉拉特,取得与西方进行贸易的港口。
1580年平定孟加拉、比哈尔的达乌德叛乱,结束阿富汗在这一地区的统治。
1596年征服俾路支后统一北印度。
1598年阿克巴亲率大军进攻德干。
1601年最后征服阿西尔加尔,将南印度巴赫马尼的5个苏丹国,并入莫卧尔版图。
到阿克巴逝世时,莫卧尔帝国的版图已包括:北自克什米尔南至哥达瓦利河上游,西起喀尔东到布拉马普特拉河的广大地区。
1574年后阿克巴为巩固统治,进行一系列内政改革。
鉴于德里苏丹采取单纯武力,征服印度教徒导致最后灭亡的教训,他实行“普遍宽容”的宗教政策,取消印度教徒的人头税和香客税,准许强迫改宗伊斯兰教的印度教徒恢复信仰。

请君近距离一睹印度莫卧尔建筑特色
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墓的穹顶雕刻非常别致
阿克巴还倡导各教归一,以伊斯兰教为基础,糅合印度教、耆那教等宗教的教义,创立一种“一神教”,以图缓和印度教徒的反伊斯兰教情绪。
身为穆斯林帝王,他曾在大庭广众之前,于额角上画着印度教徒所画的符记,腰围拜火教徒所用的圣带,不仅鼓励云游传教的教徒,而且还召集全国各教的代表开会,制定法律,允许信仰自由。
他有一句名言:“一切宗教都有光,而光总带有或多或少的阴影。”
多么的鞭辟入里,辩证统一。
朋友,请看!


那一大片,一大片的青青草地上,许多许多悠闲自在的梅花鹿。


置身于伟人这座非常宁静的宫陵,由衷感到其与前几天看到的大不相同。
陵墓和自然浑然一体,达到和谐至点。

与街上的喧嚣对比,此刻我们仿佛进入了美丽的天堂。

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发表于 2008-07-02 18:17