是谁那么慌，剪破四月的时光
                                 ——06五一初夏鄱阳湖纪行
  题记：
  重新回到学校，行道旁高大的木棉树仅剩最后一朵残花，几片青绿的叶子开始挂上枝头，衬的秃枝越发的枯黄。想起离开时那满树炙热的冲天火光似的红花，灼红了我每一次的目光，如今，它也如我的心情一般开始重新抽枝发芽，借用了《烟花烫》的歌词来纪念这次心灵的出行。

  出发前，对西门在贴上吹嘘的观鸟之行彻底不报任何希望，时间不对，自己的心情也不对，只是想单纯的出去走走，在别处的天空下透口气，我的整个四月都在无缘无故的慌与乱中度过。
  5月1日       出行的列车
  正如我在4月30日写的博客一样，远方的未知总带给我们无限的想象
  爱上出发的感觉
  前面是一片未知
  或者是晴空
  或者有暴雨
  把每次的出发
  都当成最后一次远行
  用尽全身力气去感受
  命运轮回翻转，总在相似之中蕴含着不同。又是K30次列车，春节的时候才将我带到秦晋之地，圆我雪国之梦，这次却把我送至鄱阳湖的近旁，解我茫然之苦。
  
  不过现在单身女人闯天涯的案例层出不穷，女人逼急了会比男人更疯狂更容易丧失理智。也许是我一直比较克制，也许是我一直比较抑制，也许是我一直比较压抑，总是害怕孤身一人在路上的感觉，害怕没有那种安全感的失落。
   天气很闷，车里没有空调，打开车窗吹风，风里也是那种迫人的黏热。车窗外的风景似曾相识，青山依旧在，几度离人泪。出省的这条线不知穿过多少次，来来又往往，心情却每次都不一样。有时昏睡终日，有时彻夜无眠；有时归家心切恨时间总是停滞不前，有时长叹流光易逝转眼又要开工；有时独自一人默思冥想，有时呼朋引伴纸牌纷飞......好在没多久雨来了，由小渐渐到大，将空气和心情一起调整的清新起来。 
  有着旧友新朋在身边做伴，放下心来大吃大喝，一上车就先干掉了三小块光饼外加六大块红烧肉，引得那些土人大呼小叫，惊呼嘴下留肉手下留情。接着帮同行的MM们消灭了她们花样百出的零食与水果，大大减轻了她们明天背包的重量，撑的肚圆腰鼓差点肠梗塞。由此可见，做件善事是多么不容易啊！
  伴随着床下车轮与铁轨规律的撞击声、顶上老式风扇吱吱嗄嗄的摇头声、上下左右全方位环绕式的立体呼噜声，还有隔壁卓客夜猫子们越夜越喧哗的谈笑声，迷迷糊糊的坠入睡眠中，一夜无梦。
                   
                              5月2日            夜宿鄱阳湖
     清晨6点，列车顾不上我们望眼欲穿的心情晚点半个小时到达九江火车站。九江市区比我想象中要干净整洁的多，三面环水（市中心的甘棠湖、南门湖，还有中国第一大淡水湖鄱阳湖），一面靠山（庐山），山环水绕，好一块风水宝地。下了车，郁闷的发现腰好像肥了一圈，背包的腰带居然扣不上了。
     早餐被超辣的牛肉砂锅给整的胃疼，只好用小可家的冰镇西瓜来治疗，效果还是不错滴，就是药片再多点就更好了。
     
     九江的第一站本是鼎鼎有名的石钟山，苏老夫子的《石钟山记》成就了它61元/人的高价，也让我们做到了过其门而不入。转而乘舟改游鄱阳湖。
     鄱阳湖流域自古以来是我国经济较为发达的富裕地区，我国历史上很多杰出人物如徐稚、陶渊明、林士弘、刘恕、洪适、江万里、朱耷等都在湖区出生和成长。这里又发生过许多威武雄壮的英雄事迹，如周瑜操练水师、朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战、太平军“湖口大捷”、李烈钧在湖口发起“二次革命”等。鄱阳湖是古代从北方进入江西的唯一水道，发生在鄱阳湖上的文人轶事和民间传说则更是难以胜数。唐代诗人王勃在《腾王阁序》中的名句“渔舟唱晚，响彭蠡之滨”，描述的正是鄱阳湖上的渔民捕鱼归来的欢乐情景。宋代诗人苏轼在《李思训画长江绝岛图》诗中时写的“山苍苍，水茫茫，大姑小姑江中央”，描写的就是鄱阳湖的胜景。 
     今天，阴天的鄱阳湖既看不见“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的无敌美景，5月又正值休渔期，湖鲜统统没有，只能郁闷的坐在船头随着浪头摇摇晃晃。眼中的鄱阳湖浊浪涛天，湖水中都是泥沙，放眼远眺，满目昏黄。想象着几百年前古战场上杀声震天旌旗蔽日的场景，内心总是激荡着那莫名的冲动。古今多少事，尽付东流水。剩下来的仍旧是滔滔的湖水和孤零零的鞋山。


　　大孤山（大姑山），位于九江市湖口县以南的鄱阳湖中。六朝时称“独石”，又因其形如鞋，俗名“鞋山”。大孤山三面绝壁，屹立中流，周长500米，仅西北角有一石穴，可泊舟船。

    鞋山地处鄱阳湖与长江的交汇处，又是从南至北百余里湖面的唯一大岛，当然为历代兵家必争之地。早在三国时期，吴国的周瑜就在此操练水军，后出湖口破曹军于赤壁。元末，陈友谅在康郎山作战失利，退军鞋山，在岛上修城筑垒，继而在鞋山水域与朱元璋展开大战。清代，太平军曾以鞋山为基地发动了历史上极有影响的鄱阳湖水战，把曾国藩打得跳水企图自杀…… 
    可惜古人眼中的兵家必争之地，在我等凡夫俗子眼中左看右看都只是湖中一个小孤岛。上的岛来，曲径通幽，草木丛生，小家碧玉似的半掩半藏。
  
  
 

鞋山上的景色实在差强人意，加之导游小姐规定的12点集合，弄的好像又回到了跟团旅行被卖猪崽的日子。领队的作用这个时候发挥了，出去联系好渔船，说是来个泛舟湖上，品茗小酌外加夜宿湖边、枕涛入眠。   
    说的一行人蠢蠢欲动，还没登顶就迫不及待的下山钻入船中占据有利地形。正谈笑风生之际，导游小姐开始发飚，说我们这样擅自行动会有安全问题，一定要求原船返回。任凭几个“蟀”哥级人物晓之以情诱之以色都不为所动，只好不甘愿的又沿水路回到出发点。
    下船，被对岸青翠的草滩吸引，顶着闷热的太阳，捧着干瘪的肚子，绕着湖堤徒步一公里到渡口乘船（有同志反映说跟在尤溪洲大桥徒步的感觉差不多）
    等待船开的间隙，隔了夜的光饼销路也很好，快要达到见佛吃佛的地步，只得互相启发回忆曾经大吃大喝的饕餮日子，“话”饼充饥。
    到了对岸，土匪般冲进岸边的小驿站，毫不羞涩的占为己有。菜猪开始煮方便面喂养饥渴的人们，西门出去打探传说中的土鸡，剩下的或躺或卧，或站或立，无一例外的就是眼光一律不离炉头三公分。
   有人掏出包香肠：“快，切了放进去。”
   人们大喜：“早就该拿出来了。”
    "刀呢？你们谁有带刀啊？"
   “我没带，你呢？”
  “我以为你们会带，所以我就也没带了。”这个也字用的多好啊！
   一群所谓的老驴出来就是这样的结果
    方便面喂过两轮，饭量最大的我也差不多饱了，西门仍不见踪影。大家开始怀疑他是不是又去泡MM或是被MM泡的时候。他带来了好消息，不但土鸡有了着落，连今晚洗澡的地方都找到了，还要男女分开乘车前往。
    守着全国最大的淡水湖，非但没有水喝，连下去泡水都不可以，可悲可叹。
    洗澡只能用兵荒马乱来形容。费用在5分钟内从30涨到40最后跳到50，三级跳一样。然后是从用热水器洗变成煮菜用的铁锅架上柴火烧水，水里还有肉眼可见的不明黑色物体，只得闭上眼睛胡乱冲。
    日头西斜时分，女人们终于洗完回来，男人们也要把路边小卖店的啤酒给喝光了，据说一毛钱一个的啤酒瓶他们就卖了2块多......:
   光线一点一点的收敛，夜色一点一点的释放，终于等到了高压锅、高压锅里的土鸡，当然还有辛苦了的抓鸡别动队的队员们。



    晚餐有着落后终于可以安心的安营扎寨。
    除了生火、架锅的，其余的全部做场外技术指导。小可和莫澜这个时候居然还能搞到土鸡蛋，乘着鸡肉未熟的间隙，在后方煎炒土鸡蛋，把土鸡全家彻底一网打尽。
    新月上来了，像是别在乡村衣襟上一枚浅黄色的徽章。
   “新月恨其易沉，缺月恨其迟上”。躺倒在地席上，贪婪的把它刻在眼睛里，一年有几回能月当头呢。城里人能看到什么月亮？偶尔从接踵摩肩的高楼缝隙中漏出一个灰白的轮廓，暗淡于无数的路灯中，磨损于各种的喧嚣中，折磨于各种的尾气，这么多年，我们早已把月饼当成中秋了。
    古人早就云过：月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。大雅之至！
    而我们这样就着月光围着高压锅食土鸡谈八卦论隐私，又是什么呢？
    可惜俺们好的就是这一口。
    实乃一土人，就势入凡尘。土人做俗事，顺理又成章。
    湖边夜晚，云淡风轻，鸡香氤氲，疏月淡影。遥看对岸，黑色的轮廓间杂着星火点点，伴随着湖汐动荡不安，有种虚幻的美丽，可望而不可及。那样的美，只能放在彼岸欣赏和向往，所以只看见它的诗情画意。    
    自己的此岸，别人的彼岸；别人的此岸，自己的彼岸。我们总是羡慕别人，同时也被别人羡慕。不过，路总是自己选的，小小抱怨一下，然后微笑着继续走下去。
    鸡肉出锅，如预料中的芳香四溢，淡黄的鸡油清亮透明，大家稍微谦让了一下，就蜂拥而上了。如果说第一锅的鸡汤的味道如二八年华的少女一样青春热烈，那么第二锅就像盛年少妇一般令人回味无穷。
   真是太喜欢胃中那种饱胀的感觉，趁着西门带有核爆炸冲击波的呼噜声还未响起，抓紧时间在梦中继续回味土鸡残留在口中胃里的味道，赶紧昏睡过去。

   
   
    

5月3日 小船载友泛中游 
   清晨睡到自然醒，早起的人们已经看完日出，开始准备早饭。错过了日落没关系，错过了日出也没啥，但是错过了早餐就太不应该了，不管吃与不吃钱是一样照摊的。
    兴起，临时决定走水路包船去星子城。 
    曾坐过鲁迅先生笔下吱吱嘎嘎的乌篷船，也坐过漓江中破水无痕的竹筏；曾在洞庭湖上看浮光耀金，也在洛水岸边想象佳人倩影；走过了长江，跨过了黄河，无数的风景因水灵动，无数的旅人因水感怀。千百年的水波总是不语，看水的人倒是话语滔滔。
     5月鄱阳湖的水浑浊不堪，几乎让人误会黄河水倒灌入赣，不敢学古人用此沧浪之浊水濯足，脚是肯定洗不干净，钓几只血吸虫上来也不是没有可能。
    两岸的风景不错，浅绿的草芽覆盖了整个湖滩，出现在视野中的黄色小山丘上还有一些褐色的灌木丛和深绿的矮树，偶尔还有白色的羊群散落在草地，为整个风景增添了一抹动感。唯一稍感不足的就是小船后面的马达震天轰鸣，没法效仿古人渔歌互答，煞了风景。
    渐渐感受到了夏的气息，不同于春的清新纯情，夏有夏的热烈奔放，像一个好客的主人将所有的热情全部呈现在你的面前，不容你不收。船老大撑开了遮阳篷，我们只能藏头缩脚在船舱中、甲板上。把酒临风，煮茗对饮，拱趴憋七，累了就扭过头或者转过身，看看远方的那些树、那些草，不期然还有一两只水鸟，惊起却回头，飘渺孤鸿影。
    太阳来了，炙烤着所有的一切，灼热的视线将我们一步步逼往舱里。 风来了，带着湖里特有的腥潮气息，好奇的钻进船来探头探脑，想要分享我们的欢乐呢。浪也来了，在船儿快要靠岸的时候猛的一个腾跃，扑了进来，想给我们最后一个拥抱吗？

     5个多小时的游湖之旅也是匆匆的缘，我们匆匆的来，又匆匆的去，来去的匆匆之间，饮了这如茗的夏风，飘飘乎，欣欣然，没有了生计、追债、狗咬的烦恼，忘却了前途茫然的惶惑不安，整的湖面都是你的，风往哪儿吹，人往哪儿行，思想暂时在这里停滞了，只需让心灵随风轻荡。
   
    在星子城的码头登陆，进城，找了店家投宿。
    在地图上随便点了一店，就来到了这个全然未知的地方，情之所至，道之所行。这个无心所至的小小县城却给我们带来了意外的惊喜。

 
                         5月4日   醉翁之意不在桥

   早上的太阳都快要把屁股烧着了，我喝完了早茶再把早餐吃上两轮，这帮懒人才终于洗刷完毕，整装向千年古桥——观音桥进发。

  循着高人的指点，很快就找到逃票小路，路的尽头是一片村庄和农田，再经过业余领队的胡乱绕路，弯了几个弯出了农田就无风无险的到了景区中的“招隐泉”，一点都没有传说中逃票的惊险刺激。

   “招隐泉”被茶圣陆羽称之为“天下第六泉”，泉水清冽中孕蓄着香甜。某位同志早有准备，得意洋洋掏出炉头，就地烹茗煮茶。不料，笑容刚上脸就闻其大呼：“锅呢？怎么把锅忘记带了？”惨遭众人严重鄙视。没了茶喝，就只能用矿泉水洗脸洗脚洗头了，聊胜于无吧。

    泉旁就是此次的重点目标——观音桥。  观音桥又名栖贤桥或三峡桥，建于北宋初年，至今已有近千年的历史。它是一座石造单孔桥，长24.4米，宽4米，桥面铺以大石，两侧砌有石栏，桥孔内圈由七行长方形石首尾相衔，凹凸榫结，渐弯呈弓形。千百年来任凭桥下“银河倾泻，起蛰千雷”的三峡涧水狂奔撞击，桥身却安然无恙，至今经受汽车重压仍岿然不动。桥的气势宏伟，如长虹飞跨断壁悬岩之上，两端古木森森，藤萝垂幔，桥畔的一头有石级可至桥下刻有“金井”二字的巨石之上，石下壑深百丈，激流穿石，怒涛飞溅，动人心魄。 
    距离午饭时间不长了，派出精兵强将去村落里“土鸡的干活”，剩下来的继续逛栖贤谷。这是个峰峦重叠、泉瀑奔流的幽深峡谷，谷中有三峡涧，是集上游几十条山溪而形成的，因水势汹涌，奔腾不息，犹如长江三峡，故名。苏东坡曾有诗赞曰：深行九地底，险出三峡石。长输不尽溪，欲满无底窦。跳波翻潜鱼，震响声落飞。清寒入山骨 ，草木尽坚瘦。空蒙烟雨间，鸿洞金石奏。弯弯飞桥出，潋潋并月。玉渊神龙近，云雨乱晴昼。


    决定不走寻常路，和菜猪选择溯溪而上。水又清又凉，用壶灌了酸梅汤放到水里冰镇以后再喝到肚里，套用一句广告词就是：晶晶亮，透心凉。路上怪石堆叠，涉水攀附，人为制造难度，游山玩水过去。经过的那些送子潭、玉渊潭、榨菜潭之类名字的景点统统看不出有何特异之处，惭愧的很。


   尽管为自己没有丝毫想象力惭愧了一小会儿，但午餐时的下手可从不迟缓。据说这次的土鸡是练攀岩出身的正宗户外鸡，练就了飞檐走壁的绝技，一身横练肌（鸡）肉端的是有模有样，方圆十里之内无有敌手。我方出动了四名壮汉围追堵截，并不得已动用了核武器——火钳方才将之生擒。为此，我们苦等它2个多小时，就为了在第一时间一睹它的靓汤。不过值啊，非常值，再等它2小时，我都觉得值。你们见过地球上不借用外力就能克服地心引力的事情吗？你们知道“挂碗度”这个词的含义吗？


   答案都在这只神奇的母鸡身上。


   如果说2号晚上的乡下鸡像纯洁的初恋，简单、透明；那么今日的户外鸡就可以说是激情的热恋，醇厚、香浓。土黄色的鸡油挂在碗壁上，竟然可以克服地球对它长期以来的吸引力，久久不肯下沉，如同物价只涨不跌一样的固执。香嫩的鸡肉刺激着味蕾迅速分泌，带动牙齿将之轻轻撕裂成细丝，先让舌头充分感受鲜滑的感觉，再不舍的吞入胃中......这些吃遍八方的饕餮之徒吃完后，意犹未尽，竟然打起阿涛同学的主意。同样是玩户外的，不知道把阿涛同学炖了汤以后是不是也这么好吃呢？？阿弥陀佛，罪过罪过。

 同伴们饱餐以后思瞌睡，决定鸣金收兵。可古人有：庐山之美在山南（星子城）、山南之美在秀峰”之说，不去一观太为可惜。时辰尚早，决定独自往秀峰揽胜。


    秀峰不是一座山峰，是香炉峰、双剑峰、狮子峰、姐妹峰等诸峰的总称。加之苏东坡老先生的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美丽广告词的功用，导致了今天的秀峰游人纷错如织的场面，也导致了50块门票的局面，更间接导致了我又一次逃票的行为。






    从细细的白线，到长长的白练，到宽宽的白布，一口气爬到了半山腰——观瀑亭，看清楚了一千年前被李太白挂在山川绝壁上的著名庐山瀑布。
  

   一千年过去了，唐朝的云雾飘来，宋代的山岚游去，而山壁上的瀑布还没晾干。


    我和李白隔着一千年的云烟，在这里遥望着同一条瀑布，我们在时光河流的两岸相互眺望着……


    再往上走了一段，离山顶还有1/4的路程，决定返回。“乘兴而来，尽兴而归”，生活本来就没有什么明确的目的性。


    山下，快要走到乘车的地方，一只小鸟的开始啼啾，声音柔柔的、姣姣的，仿佛在挽留我的脚步。而要是我当时没有最后的驻足转身，就不会看见日落西天，就不会看见群峰是如何在黑云压境的时候仍然不忘用金线镶了边……


 

    生活不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。今天我还想给它加上一句，如果没有愿意停下倾听的耳朵，美丽也会打个折扣。

                           5月5日 人生合若只初见 

    晨，雨，困住了大伙的脚步，温暖的房间留住了大部分人。想当年下着大雪照样爬华山，区区小雨怎会被我放在眼里。约上同好此道的郑氏伉俪向着羲之洞出发了。
    传说中的羲之洞养在深闺里，非但地图上找不到，连当地人也很少清楚具体位置，正对了我们三人胃口。出门游无名山水，不看人亦不被人看，路随脚转，眼随心动。一路问路过去，好在上山只有一条路，虽然被山洪冲毁一部分，尚可辨识，无迷路之险。在半山腰的位置便可看见比昨日壮观许多的瀑布挂在前方，山中雨雾的渐渐浓厚，越发衬托着瀑布的飘逸。看山中峋岩勾心斗角，听山涧流水稀里哗啦，雨也配合着心情时大时小，吟起苏轼的《定风波》：莫怕穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生......豪情顿生。登顶，可看星子县城的缩略图：群山环抱的棋盘大的地方布满了各式的楼房，哪座是我们住过的呢？接着转到另一山头上，再沿着蜿蜒的山路转了几圈，瀑布的声音越来越大了，山路被冲毁更厉害了，加之被雨水冲刷的滑溜异常，想快也快不了。我们被吊的老高的胃口越来越痒。痛可忍，痒不能忍。终于，“路转溪头忽现”，期盼了许久的瀑布将它的丰姿全然呈现在我们面前了。从斧劈刀削一般的石壁上奔腾而下巨大的水流，先在岩石上激起阵阵白雾，再冲进下面的碧潭复归平静。水雾夹杂着雨雾，空气中一片朦胧的水气，空灵缥缈。
   从瀑布旁边的山石绕了过去，就见一片山地被平整了，铺上青石板，旁边还摞了一堆年代久远的瓦片，仅此而已。难道这就是传说中王羲之的故居？我们开玩笑说，把石板撬起来看看下面有没有工匠雕刻的年号，有的话多重都要扛回去。东晋时期的啊，回去发死了。当然只是想想罢了！ 






从羲之洞回来，雨仍然下个不停，乘兴拐到周瑜点将台。 点将台就在星子城里，被周围的高楼映衬的越发显得破败，门前分列两边的石狮也在雨中静默着。 穿过昏暗的门洞，踏着积水上了二层。楼上已经被辟作小型博物馆，铁将军紧锁着大门，灰尘积了很厚。站在原来主席台的位置，望远。点将台前方原本的操练场已经变成街心公园，树木葱茏成林，哪里还有当年的影子呢。“遥想公谨当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，雄姿英发”周大都督就是在这里操练他的东吴将士吗？昔日的风流早被雨打风吹去，物非人亦非。




     从点将台往西穿过两条街，就是星子城的老街了。老式的木板房已经被拆的差不多了，取而代之的是一座座单调的水泥楼，残留下来的几座老屋也破烂不堪，“画檐蛛网，尽日惹飞絮。”雨水把青石板路冲刷的很干净，路上只有我们几个撑着伞的游人好奇的张望，屋里的居民对我们的到来，讶异了一阵又复归漠然，已经没有什么能打搅他们的平静。






眼睛饱食了美景，待到肚子也填饱了美食，还是我们仨，奔赴了本次旅行的最后一站，号称天下书院之首的——白鹿书院。
   白鹿书院的金牌教授——朱熹老先生是福建人，算是老乡，加之我们仨都算是教育界的，勉强攀个同行的关系，这次可是老老实实的买了门票。老乡同行见面也干逃票的事情也忒难为情了。
   雨天的书院几乎没有游客，有些房间里没有亮灯，屋子的光线显得昏暗。走马观花的一间一间看过去，只认识那康熙手书的“万世师表”匾额，还有那朱熹写的“忠孝廉节”四字大石碑，其余的那些题咏石刻就似懂非懂了。不到书院来，不知道自己如此这样没文化啊。
   书院前的贯道溪，书生们也曾嬉戏过？枕流石桥上，他们看到什么？各处的山林小径，他们也曾一一踏遍？他们在哪间屋子聆听先生教诲？他们在哪间房里寒窗苦读？此间种种，已经成空。“莫问天空庵外事，此心聊与此山同。”
  





  
   后记
   生活是一个有很多棱面的球体，我们不停的出发回归，看过一片风景又被另一处风景吸引，只因为我们永远不知道下一处是什么模样，这种好奇和为未知世界的探求，让我们饱受奔波而不觉劳苦。文章是案头山水，山水是地上文章，山水的无穷变幻又让我们永远不曾感到满足。
   但丁说：看一眼，就继续向前走吧。
   我们就这样，各自奔天涯。






     眼睛饱食了美景，待到肚子也填饱了美食，仍旧是我们仨，奔赴了本次旅行的最后一站，号称天下书院之首的——白鹿书院。


     白鹿书院的金牌教授——朱熹老先生是福建人，和我们也算是老乡，加之我们仨都算是教育界的，也勉强攀个同行的关系，这次可是老老实实的买了门票。老乡同行见面也干逃票的事情也忒难为情了。