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第二天: 抵達北京/转机成都
今天抵達北京國際機場,轉機前往成都。由成都當地優秀導遊在機場迎接,送您回酒店休息。
住宿:成都四星級酒店-天府陽光大酒店或同級
第三天:成都/丹巴(383KM)宿:丹巴
成都出发40公里,沿途欣赏川西平原田园风光,到都江堰市。世界文化遗产都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,公元三世纪战国时期秦国蜀郡太守李冰修建的一座大型水利工程,至今仍发挥巨大效益。穿卧龙自然保护区(可在卧龙中华大熊猫园稍做停留),翻越终年云雾缭绕的巴郎山(海拔4520米),抵达四姑娘山日隆镇,(可远观四姑娘山,如想游览四姑娘山,可在此多停留一天,骑马或徒步双桥沟、长坪沟)。继续往丹巴前行,沿途观赏小金河谷风光及两岸的秀色,经过小金县与丹巴县之间的唯一通道----丹巴大桥,进入丹巴县。
第四天:丹巴/新都桥(145KM)宿:新都桥
早餐后,前往甲居藏寨领略独特的丹巴嘉绒藏族特色,同时寻找这些藏寨中的美女,参观丹巴独特的碉楼群及寻访美人谷。后途经绵延几十公里,被前中央主席胡跃邦称为“天然盆景”的东谷天然盆景风景区及八美(原乾宁县)的草原牧区风光,前往八美。经八美南下前往观赏塔公草原风光,塔公藏语是“菩萨喜欢的地方”,在草原上放眼望去,洁白的雪山与广袤的草原相互辉映。较远处是海拔5820米的海子山,这坐山相对高度较高,位于广阔的塔公草原北缘,据说天气好时在峨眉山金顶上都可以看到。为纪念班禅大师而修建的纯金制作的纪念塔及大名鼎鼎的塔公寺距离新都桥三十多公里,塔公寺是萨迦派的寺庙,始建于清嘉庆年间,寺内的觉卧佛殿供奉据说是唐代文成公主进藏时随身携带的释迦牟尼等身像,因此,塔公寺有“小大昭寺”之称。抵被誉为“摄影天堂”的新都桥
第五天:新都桥/马尼干戈(390KM)新路海南岸雀儿山脚下扎营
早起,观新都桥日出后经塔公草原返八美前往道孚,道孚藏语马驹的音译,道孚藏族自称是西夏人的后裔,道孚民居被称之为“藏区建筑绝唱”,富丽堂皇、鲜艳夺目是其外观,原木立柱、雕梁画栋是其内部特色。道孚出发过鲜水河前往炉霍,距炉霍县城十几公里的鲜水河大断裂带有一座地震纪念碑和西南地区最大的地震观测点,1973年2月6日,以炉霍为震中发生了一起古今中外罕见的8.2级特大地震,损伤惨重。过炉霍后到达甘孜,甘孜县城位于雅砻江北岸,海拔3390米,这里是整个川藏北路和川、青、藏三省交界处的一个重要物资集散地,相当繁华。甘孜寺是“霍尔黄教十三寺之首”,规模宏大,是五世达赖的弟子霍尔.曲吉昂旺平措于1622年所建。经马尼干戈,抵新路海南岸雀儿山脚下扎营
第六天;马尼干戈/德格(112KM)宿:德格
新路海距离马尼干戈只有7-8公里,位于雀儿山脚下,藏语名为“玉隆拉错”,意为“倾心湖”,传说曾令格萨尔王的妃子倾心,故而得名,是四川海拔最高、面积最大的冰川湖,湖被群山、森林环抱。雪山、湖泊、森林交织成一幅绝美的画面,近年来已成为探险旅游的热点线路。湖的西南就是冰峰雪山美若云中仙子的雀儿山,海拔6184米,山口位置海拔5050米。这里不但海拔高,而且山路很陡峭、狭窄,弯道也多,又全是滑湿的土路。山口处会见到一块“川藏第一高,川藏第一险”的标志牌!这是继二郎山后又一危险路段。翻越雀儿山之后抵达藏区的文化中心德格,德格县的阿须草原是藏族传说中的英雄格萨尔王的故乡。
第七天:德格/江达(109KM)宿:江达
德格位于雀儿山下金沙江东岸,是川藏北线在四川境内的最后一个县,德格印经院是藏区三大印经院之首(另两处是布达拉宫、拉卜楞寺)。又称为“德格吉祥聚慧禅院”,由第六世德格法王曲吉.登巴次仁建于1729年,全院占地3000平方米,院宇宏大,坐北朝南,现仍保留有全藏区最古老、最齐全而精美的完整规范的印经工序。格萨尔王是藏族历史上的民族英雄,以他的传说为基础形成的《格萨尔王传》是当今世界上最长的历史史诗。出德格过金沙江岗托大桥后即进入西藏的昌都地区江达境内。江达是川藏北线进入西藏的第一个县,地处昌都地区东北部,金沙江的上游,江达藏语为“江普寺沟口”,原是德格土司的属地。
第八天:江达/昌都(228KM)宿:昌都
从江达出发,车行在海拔4000米以上的山脊,要经过4个山口,翻过达马拉山抵达昌都,游览昌都境内的名胜—强巴林寺和卡若遗址。强巴林寺建于明正统二年(1437年),因寺内主供未来佛(即强巴佛),所以得名为昌都强巴林寺,简称昌都寺,是康区格鲁派寺院中创立最早、规模最大的寺庙。卡若遗址位于昌都镇12公里的澜沧江西岸,海拔3100米,卡若——藏语中意为“城堡”,卡若文化是西藏三大原始文化之一。卡若遗址是西藏自治区第一处原始部落遗址,也是西南地区保存得较好一处新石器时期遗址。昌都先民在4500年前生活在这片富饶的澜沧江畔,并创造了灿烂的卡若文化。
第九天:昌都/丁青(290KM)宿:丁青
上午观看珠穆朗玛峰日出。当群峰还在黎明中沉睡,珠峰已披上犹如女神华服般绚丽夺目的朝霞。伴着珠穆朗玛峰升起的第一缕霞光穿行在巍峨壮丽、气势磅礴、蜿蜒千里的喜马拉雅山脉,在荒芜和寂静中翻越海拔5200米的加乌拉山,前往中尼边境重镇-海拔2400米的樟木镇,感受地貌景观和植被立体分布令人震慑地急剧变化!
第十天:丁青/巴青(225KM)宿:巴青
从丁青出发到巴青。巴青藏语意为“大牛毛帐篷”,已经是处在羌塘大湖盆区,平均海拔为4500米,高寒缺氧,空气稀薄,尤其是冬季,风雪特别多。宋末元初时,青海蒙古族霍尔部三十九个部族迁居于今丁青、巴青、索县一带,故这一带统称“三十九族地”,这三个县也是昌都产虫草的大县。三十九族地区的丁青孜珠山是苯教的核心传播区之一,境内有较多的苯教寺院。
第十一天:巴青/那曲(260KM)宿:那曲
从巴青出发过索县到那曲。索县距离巴青只有30公里。索藏语为“蒙古”,索县平均海拔3572米,西部有少数较开阔的高山草原,其余为高山峡谷,最高海拔6328米。那曲在藏语中为“黑河”,地处西藏自治区北部,也称羌塘草原,平均海拔为4500米以上,最高海拔为6500米。整个地区在唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉的环抱之中。那曲地区最著名的旅游盛会是一年一度的那曲赛马节,也称羌塘赛马节。此外,申扎鸟类王国、双湖野生动物乐园、比如白嘎自然保护区、文部象雄王国遗址、广阔神秘的藏北草原等人文、民俗、自然资源,无一不吸引着越来越多的越野探险旅游者。
第十二天:那曲/当雄(164KM)宿:当雄
从那曲出发,沿途欣赏藏北风光,不到100公里是谷露乡。在谷露乡西望,最高的雪峰就是颇有名气的桑丹康桑,桑丹康桑海拔6590米,地处念青唐古拉山脉中段,在那曲县西南角。在藏被高原众多的山峰中,桑丹康桑较为著名,它是西藏二十五座最高的山峰之一,在宗教上相应尊为二十五位仙境居士之一。谷露到当雄还有70多公里,在距离当雄还有十几公里的地方,路东的八个白塔就是著名的藏北白塔。相传当年格萨尔王曾率兵在藏北八塔这一带草原上驰骋征战,旄下的大将夏巴.丹玛香察在此地站死。
第十三天:當雄/拉薩(153KM)宿:拉薩
位於拉薩和那曲這兩大城市之間的當雄縣,藏語譯為“選擇出來的好地方”,地處藏南與藏北結合地帶,羌塘草原的腹部,素有拉薩的“北大門”之稱。當雄縣屬岡底斯山---念青唐古喇山地帶,境內海拔最高7162米,平均海拔4200米。從當雄出發前往世界上最高的鹹水湖—納木錯,藏語為“天湖”,是我國僅次於青海湖的第二大鹹水湖,湖南岸是雄偉壯麗的念青唐古喇山,北側和西北側是起伏和緩的藏北羌塘保護區。湖面東西長70公里,南北寬30公里,面積約1940平方公里,海拔4718米。在納木錯湖的東南端紮西半島向被延伸到湖中。念青唐古喇山和納木錯不僅是西藏最引人注目的神山聖湖,而且是生死相依的戀人。念青唐古喇山因納木錯的襯托而顯的更加英俊挺拔,納木錯因念青唐古喇山的倒映而愈加美麗動人。念青唐古喇山的雪峰剛移出視線,遠遠就能看到從地底冒出的熱氣,收拾好行囊,準備好泳衣,在世界上最高的地熱溫泉—羊八井洗去旅途舟車勞頓的疲乏。再驅車91公里抵達拉薩。
第十四天 拉薩-江孜-日喀則
早餐後,搭車經過岡巴拉山,從山口上遠眺【羊卓雍措】,羊卓雍措是西藏的三大聖湖,真的很美麗!隨後返回曲水大橋,從北線到日喀則、江孜!(浪卡子到江孜的路段修路中)。江孜對西藏的影響蠻大的,佔有很重要的地位,抵達後前往【宗山砲台】參觀,在砲台上您可以俯瞰整個江孜平原,這個平原農產豐富,被譽為西藏的穀倉,尤其七、八月份更是油菜花開的季節,更是美麗! 隨後前往 顯密雙修最重要的道場【白居寺】、【白居寺塔】參訪,白居寺已有五百多年的歷史,屬於西藏三個不同教派所修建的寺廟,白居寺的白居寺塔又稱萬佛塔,是一座具有尼泊爾、藏族漢族建築風格的佛塔,塔內有十萬個佛像,是一座藝術寶窟。隨即前往日喀則。
宿:山東大廈或同級
第十五天 日喀則-協格爾-絨布寺
今天我們前往後藏地區主要的景區,也是世界著名的珠峰大本營,這是人類極限的挑戰區域,也是大家讚賞的境地--真正的地球第三極地,我們除了站在大本營的前方,欣賞世界第一高峰的美景之外,也將住宿在世界第一高的寺廟 -絨布寺。抵達後我們隨即前往珠峰大本營的基地營地,這裡是即將挑戰珠峰的登山者齊聚休息的地方,在等待好體力與好天氣之後,好好的挑戰自己人生極限的地方,
住宿:絨布寺招待所
第十六天 絨布寺-珠峰大本營-老定日
早上從絨布寺欣賞珠峰的壯麗景色和珠峰的雄姿,將是瞬息萬變。隨後從定日老路返回,抵達老定日時我們將進行休整,為我們而後路途的保障,在老定日賓館,我們還有機會遠眺珠峰、卓奧友峰。住宿:雪豹賓館或同級
第十七天 老定日-通拉山口-吉隆-薩嘎
今天我們將開始進入比較艱辛的路程,是我們這次旅程的重點,更是圓滿豐收的開始,途中我們將經過西藏另一個傲人的山峰--希夏邦馬峰,她也是一座登山者喜歡的登山樂園,尤其遠眺他的雄偉更是美麗無比,我們還將經過一座美麗的湖泊-佩古措,您可以說,西藏的湖泊沒有一處不美的,真的!今天中午我們只能吃泡麵、麵包充飢了。
住宿:薩嘎飯店或同級
第十八天 薩嘎—帕羊(252公里)
這兩天我們將進入阿里地區,沿著雅魯藏布江流域走向西藏文明之源,也就是即將進入神秘阿里地區,阿里地區在古格王國時期,有著名的三圍之稱,也就是:日土(湖泊圍繞的地方)、札達(土林圍繞的地方)、普蘭(雪山圍繞的地方)。帕羊鎮是全世界海拔最高的鎮,海拔4800公尺,在此過夜,也是一種難得的體驗! 住宿:帕羊招待所或同級
第十九天 帕羊—康薩(220公里)—普蘭(104公里)—神山塔爾欽(30公里)
本日因路途遙遠,車行時間較遠,沿路瀏覽雪山、湖泊、原野風光。我們在接近神山還有幾十公里處,將要經過西藏藏人的第一聖湖--瑪旁雍措,(『瑪』是指淡水,『旁』為微鹹水湖),在此湖邊您並可仰望納木那尼峰(海拔高 7694公尺 ),景色真的很漂亮!聖湖瑪旁雍措與岡仁波齊神山齊名,為眾教徒所崇拜,該湖面積412平方公里,位於海拔 4587公尺 的高度,湖水最深處為77公尺,以它的美、大、深、海拔高度,瑪旁雍措在西藏高原的眾湖中,還稱不上【之最】,但其神、其名,都將使得眾湖都退讓三分,它也是印度河和狼楚河的發源地。站在瑪旁雍措的湖邊遠眺岡仁波齊神山,真有如人間仙境的美麗。
隨後我們搭車前往普蘭縣城。 在前往普蘭縣城的路上,我們將經過拉昴措,人們稱為【鬼湖】,因為它的湖水人畜不能飲用,而且人們經常在湖面上遭遇厄運,故人們總是對它耿耿於懷。而瑪旁雍措就比拉昴措幸運多了,虔誠的人們用聖湖的水清洗、飲用、浸泡,我們也將在此地入境隨俗清洗一番。普蘭縣城是青藏高原的西南門戶,縣城海拔 3700公尺 ,城內處處可見青枝綠葉的喬木,這小片綠州自古以來,就是商旅來往的必經之地。
普蘭縣城歷史悠久,在公元初期它就成為象雄國中心轄區之一,境內有神山聖湖,因此普蘭在藏民的心中有獨特的地位,尤其是它的服飾、歌舞、傳說、古商道對我們來說更是別具風采。
普蘭縣城毗臨印度、尼泊爾,早就是三國傳統貿易市場,有二十四條古商道,如孔雀開屏般的,伸向喜瑪拉雅山的每個山口,每年的六月到十月是通商最活躍的季節。隨後順著原路返回神山住宿區—塔爾欽。神山—岡仁波齊為岡底斯山脈之主峰,海拔 6656公尺 ,從文化角度來看,它是精神之山也是文化之山;岡仁波齊歷經數千年來,青康藏高原與南亞次大陸的文化,不斷累積而成一特有的文化。數以億計的教徒虔信它為世界的中心,因此迄今孕育四種宗教:印度教、耆那教、苯教和佛教。也因此岡仁波齊是這四種宗教的萬神殿,而岡仁波齊山對藏民而言,在諸多『神山』中尤為神聖,它的海拔高度雖然不是最高的,但覆蓋山頭的冰雪,加上虔誠的教徒信仰者的各種禁忌與傳說,使它披上一層神秘面紗。 據說轉岡仁波齊山一圈,可以洗清輪迴中的罪業,轉十圈可以洗清這一生的所犯的罪業,轉百圈的話,今生可以成佛,而在馬年(午馬)轉山一圈,就等於轉了十三圈,這一說法源於時輪經—釋迦牟尼誕生於馬年,每逢馬年各方的菩薩神靈,人神都匯集於此,真是熱鬧隆重非凡。
轉岡仁波齊山一圈大約五十八公里 ,徒步一般是三天時間,沿途道路崎嶇不平,飲食也只能是簡單的的食品充饑,虔誠的信徒在轉山時,是三步一長叩的方式來表達他們的心願;也有更虔誠的從青海、甘肅等地來的信徒,從當地就長磕首來到此地者。 岡仁波齊的存在是大自然的非凡創舉,相信走過世界各地的人也有同感,唯有它才孕含著那種風姿與神態,也才瞭解岡仁波齊是無限至極;而每一個人來到此地,才瞭解神聖與永恆的意義,也才瞭解中南亞多神崇拜,何以源源流長。宿:神山招待所或同級
第二十天 神山—巴噶( 104公里 )—扎達( 340公里 )
上午我們將搭乘吉普車,前往神山出口處半山腰的【江札寺】參觀,江札寺是岡仁波齊神山的守護神,據說許多轉完神山的人,都來此許願、還願,所以要是來此寺廟繞上一圈,也等於是轉了神山一圈,尤其是在此寺點光明燈(酥油燈),更是許多來此轉神山者的心願;隨後搭車前往札達,離開塔爾欽之後,經過巴噶大約到達門士鄉之後,就必須行走於盤旋的山路。在到達扎達之前,首先映入眼簾的是土林地貌,這也給扎達帶來更神秘的色彩,相信您目睹3D立體土林時,其橫向疊合層次分明,縱向被雨水自然蝕刻均勻深入,因此形成一自然的佛教聖地。札達海拔 3.500米 ,是阿里地區海拔最低的地方,氣候也是最溫和之縣城,為藏傳佛教後宏期,也是上路宏法之策源地,它在藏族歷史上,更是有舉足輕重的地位,它不只創造歷史,更是改變了藏族的命運。住宿:札達招待所或同級
第二十一天 扎達—獅泉河鎮(280公里)
本日上午前往遊覽距離扎達縣城18公里的古格王國,古格王國位於海拔3900米,總面積達72萬平方米,古格王國建於公元十世紀中葉,亡於十七世紀初葉,古格王國不知什麼原因,在三百多年前突然消失。它的歷史也被隱藏在迷霧中,而顯為人知,因此人們也稱它為天上的神秘王國。遺址主要坐落在一坐高約200米的山上,留有約300餘間房屋,窯洞三百餘孔,主要建築分為宮殿、宗教建築、一般民宅和軍事設施。
據稱該古格王國未滅亡前,王宮下寺廟林立、喇嘛僧眾達萬人之多。然王朝滅亡之後,有如大廈傾倒般,猴孫 四 散,再加上戰爭及後期的破壞因素,雖然政府已撥款數十萬元修復,但仍難復以往的雄姿;惟古格王國的自然歷史與人文歷史自成一體,自然間就流露出殘缺與悲愴之美,當然當您親臨現址,一些對古格王國的口述與筆載,更可讓您體會昔日的盛況與榮耀。
在古格王宮遺址的最高處,可遙望象泉河對岸,那些如列隊遠去的壯士兵馬俑般的土林山族,俯看山後垂直而下的深谷,如今已是村落,民居散布其間,一派昇平景象。托林寺是西藏最古老的寺院之一,在扎達縣縣城內,扎達舊名托林,因城內有著名的古寺托林寺,故以寺名稱之。 托林寺建築群為土木及土夯結構建築,由於長年風吹日晒雨淋,加上人為的破壞,使得這棟建築物殘破不堪。象泉河是發源於扎達,遙望象泉河更是孕含千年歲月的滄桑。 下午搭車經拉吾且拉山口(海拔5340公尺)離開前往獅泉河鎮,獅泉河鎮是阿里地區的行署所在地,獅泉河鎮藏語意為『噶爾』,阿里地區的行政人事由新疆代理,其長年居住人口不到五千人,但夏季人口可達三、四萬人之多,大部份是前來旅遊與朝聖人員,但到了冬季便各奔西東,人口急劇下降。獅泉河鎮座落在印度河上遊的獅泉河畔,為喜瑪拉雅山、崗底斯山和喀喇崑崙山三大巨峰環繞,新藏公路在此分南北路,北路穿越藏北高原至拉薩,南路可前往札達普蘭。住宿:陜西飯店或同級
第二十二天 獅泉河鎮—日土(150公里)—獅泉河鎮
本日搭車經那不如扎口前往日土,日土縣尤於位處國境、區域、民族、宗教邊緣接合的地方,因此是一個多文化匯集的地方,它也是阿里地區精神領域所在地。日土這個地區地理位置特殊,在靠近新疆與巴基斯坦邊境,屬巴基斯坦佔領的克什米爾人們,信奉依斯蘭教;在印度佔領區的克什米爾人們,信奉印度教,而日土本地人則信仰藏傳佛教。十九世紀中葉,日土市是一個規模龐大的城市,依山而建的建築群,仍可從老城區發覺它的媚力,於六十年代中印戰爭期間,日土也是一個戰場,日土老城、日土遺址,相信您會喜歡上它。下午前往遊覽班公措,此湖海拔4242公尺,湖邊週長150多公里,面積346平方公里,藏語稱它為『措木昂拉仁波』,意為長的仙鶴的湖,因此也被稱為『班公』,此湖延伸到印度的克什米爾境內,此湖最主要奇妙的地方為,在中國境內是一個淡水湖泊,魚量特別的豐富,而且也是鳥兒的天堂,主要的鳥兒是棕頭鷗,每年最多的季節時,其數量超過萬隻以上,但此湖流到印度克什米爾時,湖水不僅變鹹而且發臭,人畜也不可飲用,湖中的魚兒無法生長,也是最奇妙的地方。隨後返回獅泉河鎮。住宿:陜西飯店或同級
第二十三天 獅泉河鎮—雄巴(217公里)—改則(280公里)
本日我們將沿著北路返回日喀則,經過廣大無邊的藏北高原無人區,在這人煙罕至的藏北高原裡,交錯著許許多多大大小小的湖泊,有些顏色是碧綠的讓人歡喜,有些是十分湛藍的令人沉思,有些是赭紅的給您希望,還有五顏六色的七彩湖,我們敢說這是在其他的地方,是絕對看不到的,當然這些景象的產生,也要看湖泊當時水的深度,配合當時日光的強度、照射的角度,與空氣中水氣的密度,相信有緣的你一定不想錯過這種景象的。改則縣地處藏西北部,阿里地區的東部,藏北高原的腹地,面積97.437平方公里,屬南羌高原湖盆地,均為高山河谷地帶,全縣無平原。在這著名的藏北高原裡,還有許多種類的保育類動物,也是本次伴隨我們這群路過的人,最忠實的朋友之一,我們來數數看,您認識多少種類的保育類動物。
宿:改則招待所或同級
第二十四天 改則—措勤—道班
本日由改則前往措勤,也是由大北線返回小北線的路段,沿途境內湖泊眾多,均為典型的高原封閉性湖泊映著遠方的雪山,加上藍天白雲更是漂亮、美麗。在這幾天,我們是藏北地區趕路的人,藏北的藏民生活條件比藏南地區的條件差,如果體驗也是一種生活方式的話,那您這幾天應該會很豐收,如果感受也是成長的另一法門的話,相信在這幾天藏北的生活裡,將會在您人生的歲月裡,留下燦爛的一頁。住宿:道班招待所或同級
第二十五天 道班—拉孜—薩迦—日喀則
今天我們將趕比較遠的路,因為希望就在前面,圓滿就在眼前。這裡的人民熱情好客,民風純樸,西藏這幾年的發展,已經讓這些偏遠小鎮,稍具小鎮的規模了,抵達拉孜也意味我們離文明不遠了。隨後前往薩迦參觀著名的花教祖廟【薩迦寺】,薩迦南寺建於1268年,一組典型的元代城堡建築,佔地約 4.500平方公尺 ,寺內收藏豐富,聞名全藏,用來支撐大殿的木頭柱子,直徑號稱全國最大,其餘文物、藝術珍品繁多奇異,號稱【敦煌第二】。
宿:薩迦賓館或同級
第二十六天 日喀則—拉薩
本日上午返回西藏第二大城【日喀則】,它是位於雅魯藏布江與年楚河河畔的一座都市,日喀則是以【扎什倫布寺】為中心點,所發展出來的城市。抵達後前往【扎什倫布寺】參觀,扎什倫布寺被譽為佛都的中心,這裡設有佛教的綜合大學,詢問與質問的問答方式,是佛教古式的教學方式,至今只有藏傳佛教沿用。下午從日喀則出發,沿途沿著雅魯藏布江返回拉薩,途中我們參觀以水利方式,來製作藏香的傳統製作過程,真的會讓您很佩服喔!隨後我們將回到久違的拉薩,當然漱洗一番,稍作休息,晚上享用傳統的川味麻辣火鍋。
宿:天海賓館或同級
第二十七天 拉薩-羊八井-納木措-拉薩(本日搭乘豪華大巴士)
早上前往世界上最高的湖泊【納木錯】,是西藏三大聖湖之首,它和阿里的瑪旁雍措、浪卡子縣的羊卓雍湖並稱為西藏三大聖湖。納木措為「天湖」之意,湖面海拔 4718米 ,面積1920平方公里,是西藏第一大湖,中國第二大鹹水湖,也是世界上海拔最高的湖泊。當你抵達湖邊時,看藍天連接著這片藍湖,那麼寧靜、遼闊、聖潔、壯麗…,絕對會令人屏息難忘。隨後沿著藏北高原一路倘佯大自然最潔淨的懷抱,返往拉薩,途中可拜訪藏族聚落與瞭望滿山犛牛奔馳。途中經【羊八井地熱泉】,亦可在此見識全國最高溫度的溫泉,泉水含大量礦物質,對多種疾病均有療效(行程不安排洗溫泉);隨後返回拉薩市。晚餐享用正宗特殊的【藏式風味餐與純藏式歌舞服裝表演】。
宿:天海賓館或同級
第二十八天 拉薩(布達拉宮、大昭寺、八廓街)
本日前往參訪世界上海拔最高,集宮殿、城堡及寺院於一體的建築群--布達拉宮參觀,布達拉宮分為紅宮和白宮兩部份,各自從事佛教和政治活動。隨後前往建於七世紀的大昭寺,是西藏的佛教中心和藏傳佛教信徒心中的聖地,每年都有成千上萬的佛教徒從遙遠的家鄉前來朝拜,與大昭寺僅一牆之隔的八廓街,是拉薩最古老的街道,是朝聖者的轉經路,亦是遊客駐足購買紀念品的地方,熱鬧非常。
宿:天海賓館或同級
第二十九天 拉薩(哲蚌寺、羅布林卡、色拉寺)
西藏最大的寺廟哲蚌寺,為黃教六大寺廟中規模最大的一個,寺廟在五世達賴重建布達拉宮之前,一直是歷代達賴的駐地。拉薩市西面的羅布林卡,是達賴喇嘛的夏季避暑地,主殿內牆四周的壁畫刻述了西藏悠久的歷史。如果在雪頓節時,在羅布林卡將有不同的西藏戲劇表演,您可看見藏民全家出遊至此野餐,欣賞歌舞表演。下午前往色拉寺,色拉寺是拉薩三大寺廟之一,寺內有明朝皇帝御賜的許多珍品,如大般若經、大藏經、十六尊者塑像等,當然這裡的辯經活動,也是舉世文明的。
宿:天海賓館或同級
第三十天 拉薩-澤當
上午後前往山南地區-澤當。澤當是西藏文化的發祥地,也是山南地區最大的城鎮,本日我們將前往參觀西藏第一所寺院----【桑耶寺】,參觀完桑耶寺之後,隨後前往參觀【昌珠寺】及【雍布拉康】,晚餐享用藏民族宴客最好的佳餚,"【冬虫夏草鴨宴】"。
宿:山南賓館或同級
第三十一天 澤當/成都/上海
早上搭乘中國民航班機返回成都,抵達後隨即轉機前往上海
宿:上海虹口世纪大酒店或同級
第三十二天: 上海/加拿大(早餐)
今天導遊將送您將到機場,搭機返回您美麗的家園。
2007-08-14 16:44 |
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