老婆家在大余县附近，本月陪老婆回娘家，顺便在网上查了一下大余县的名胜古迹，似乎很多都推荐嘉佑寺塔，说是千年古塔，于是坐不住了，到家之后兴致勃勃的准备要去。结果问了岳父母说不知道，又问了一个摆摊儿的当地老头儿居然也没听说过；后来找了个网吧又仔细查了一下：“南安板鸭厂附近”，岳父大人恍然大悟：“哦，你说的是东觉寺，明天去县城我带你去！”窃喜ing.... ^_^
  第二天到大余办完了正事还不到中午，叫了一辆“摩的”，几分钟就开到一个小山脚下，下车后看到一个破破的小院子门口挂着两块的牌子：“大余县佛教协会”和“东山正觉寺”。进了小院一看，还挺有意境：“因怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”。长长的石阶上覆盖着青苔，曲曲折折通向山顶；山坡上满眼郁郁葱葱，茂密的树丛中，点点红墙碧瓦若隐若现。只是仔细看这些庙宇却觉得有些蹊跷，后来才知道原来是现代的仿制品。总算找到了，心里确有些奇怪：这么明显的一个标志，无论是县佛教协会还是东觉寺，为什么网上说嘉佑寺塔的时候都没有提到呢？问了一下看门的管理员，才知道嘉佑寺塔并不在这里，还远着呢，不过既然已经到了这里也就顺便看一看吧。沿着石阶往上走，依次是山门殿，天王殿，地藏殿，大雄宝殿，圆通宝殿，最后半山腰是六祖殿。此寺始建于唐初,原名仙翁庵，后来改为真觉寺，也叫正觉寺。唐龙朔3年(663年),六祖慧能携带其六代祖的衣钵,辞黄梅,发足南行,驻足于此。圆通宝殿门口有一个正觉寺的简介，大意是说历史悠久，可惜大部分建筑毁于伟大的无产阶级文化大革命，文革后路路续续重建，难怪我看大雄宝殿里里外外居然贴满了瓷砖。可是完整的简介被和尚作法事的广告给挡住了大部分，真恨不得把那个广告给扯下来。圆通宝殿里有几个尼姑在唱经，看起来还挺像那么回事儿，可是看着殿外满墙贴着的充满商业味道的作法，开光等佛事广告，实在怀疑她们是不是真的一心向佛。
  出了东山正觉寺，对面有一片古色古香的小庭院－牡丹亭，为了纪念汤显祖曾在此创作《牡丹亭》，不过是现代人的附会之作，没有去，直奔南安板鸭厂。
  在一个小胡同里七拐八绕了半天，又问了当地居民才知道嘉佑寺塔就在板鸭厂里面，而且工厂为了不影响工作可能不让外人进去参观，不过都费了这么多周折才找到这里，软磨硬泡连哄带骗什么招术都用上那也得进去看一看啊。
  到了板鸭厂门口，啊！看到了！好小好破的一座塔啊，和想象中的完全不同，一看就是年久失修，黑一块白一块的，塔顶长满了荒草。不过这丝毫没有影响我的兴致，因为这才是真正的文物。看门老头儿倒是很不在乎，挥挥手就让进了，又顺利的通过了第二道保安岗哨，终于来到了塔前。
看来文物局是挺穷的，堂堂的省级文物保护单位就在一片个人菜地里，几尺之外就是住户，还有几个晾晒板鸭用的大架子，还好今天天气不对没有晒板鸭。千年的古塔就这样在板鸭腊肉的包围中默默的矗立着，唉。塔上有很多佛翕，不过都空了，估计里面的佛像早被盗走了，还有一个佛翕居然被拆通了，好厉害。塔表面的砖有不同的颜色，据岳父老爷子猜测大概是不同年代维修的结果。塔顶上的荒草都快长成树了，好像还有一个鸟窝。经历了近千年的风风雨雨，这座小塔就这么默默的耸立着，顽强的耸立着，傲然的耸立着，静静的看着人间的沧海桑田。
嘉祐寺塔始建于宋代嘉祐元年（公元1056年），原塔下建有嘉祐寺，现早已荡然无存。它是大余县城历史最悠久的一座古塔。据专家考证，此塔有唐代风格，是不成熟的宋塔，其梁枋头拱，与天籁阁所藏王勃《滕王阁对客挥毫图》中所描绘的古建筑风格极为相似，是江西省乃至江南的唐宋塔中的精品。
 由于才疏学浅，实在也看不出什么名堂，就只好多拍了几张照片，离开的时候还真有些恋恋不舍的