海宝塔始建于什么年代现在已经无从获得确切的考证，根据历史记载，和方形的高台形式建筑，多数认为是后秦时期的产物。银川市区有海宝塔和承天寺塔两座古塔，当地人根据所在地理位置就分别把它们叫做“北塔”和“西塔”。在穆斯林地区，有两座佛家的塔楼，真的是要感叹佛教传播的力量。 “北塔”位于城市的边缘区，塔前是一汪碧水，几个小孩和青年在湖中嬉戏，风吹着岸边的芦苇丛和熏衣草，觉着位于高墙内的“北塔”，却那么的祥和。 绕湖前行，来到海宝寺，寺院内零星着几个游人和香客。高高的白杨树和刺槐满立寺院空地，把烈日隔绝于九玄，只让西北的凉风擦拂庙宇的飞檐。寺院并不宏大，也不如佛教兴盛的中原和沿海地区那么金碧辉煌，它只如农家大婶一般干净而质朴，不张扬威慑，有着佛教本应的平和。因为塔内正在修葺，我无缘攀登上顶远眺，但想着反正也从飞机上眺望过银川了，应该是更高处了，也觉得遗憾少了几许。 绕行过塔，来到高台之上最后一个殿宇，与其他寺院不同，最后一端并不是通常的“藏经阁”而是“卧佛殿”，仿佛就是忙碌后的休憩之地，连佛主也躺下小酣。我也在侧楼的坐下休息，寺院异常宁静，风吹过，塔端就会伴出悠长的风铃声，树叶婆娑，飞鸟停憩，翘檐灵动着瓦缸的水纹。少有无争之地，合眼冥想，顿悟良多。难道这就是佛家所需的清净修行之地？想在夜晚，星空繁布之下，席地于这院落，手执香茗，独听风铃传佛，无争无欲，平心如塔前湖水，包容人世笑骂。这真是修行人之地啊。 商业侵蚀无孔不入的今天，有多少佛院还能保留份清净无争之闲？有多少人能平心停留只为一壶香茗？